ألبريشت دورر، رسام ونقاش ألماني، ولد في نورمبرغ في 21 مايو 1471 في عائلة صائغ. يعتبر دورر بحق واحدًا من أهم أساتذة عصر النهضة الشمالية، ويعتبر النحات الأكثر مهارة على الإطلاق؛ تم التعرف على عبقرية السيد من قبل معاصريه، وكان يتمتع برعاية السلطات في ذلك الوقت. حتى في شبابه، كطالب للفنان نورمبرغ مايكل فولجيموت، أصبح دورر مهتمًا بالنقوش الخشبية. مشبعًا بإمكانيات النقش التعبيرية التي تتوافق مع ميوله الروحية، سافر دورر، بحثًا عن طريق للتحسين، في جميع أنحاء ألمانيا والدول المجاورة لها، وبعد ذلك افتتح ورش العمل الخاصة به. في خريف عام 1494، زار دورر إيطاليا. والغرض الرئيسي من زيارته هو البندقية، كما توقف لفترة وجيزة في مانتوفا وبادوا وبافيا، حيث سيعود مرة أخرى في عام 1505. هنا يصبح من المعجبين المتحمسين لعصر النهضة الإيطالية، والذي أثر بشكل كبير على عمله الإضافي - كانت روحانيته الشمالية مليئة بالتصوف الإيطالي. بفضل ميوله الطبيعية نحو الفهم التركيبي للأشياء، يلجأ دورر إلى استخدام الرموز للتعبير عن أفكاره بشكل كامل. وأبرز مثال على ذلك هو سلسلة من 15 نقشًا أنشأها الفنان عام 1498 بناءً على موضوعات "رؤيا يوحنا الإنجيلي".
مستوحاة من أسلوب ألبريشت دورر، ابتكر عالم المنمنمات الإيطالي هياسينتي جودينزي سلسلة توضيحية من هذا التارو. في محاولة لاختراق صور نقاش عصر النهضة، المستوحاة من حياة وطريقة تفكير أوائل القرن السادس عشر، طور السيد الحديث جودينزي شعارات خاصة لبطاقات التاروت، حيث تُستخدم الحيوانات كرموز مجازية شاملة. تم تزيين الرائد أركانا الاثنين والعشرون بالشعارات اللاتينية المقابلة. تنقسم الأركانا الصغرى الستة والخمسون إلى أربع مجموعات من أربعة عشر بطاقة في الدعوى، والتي تتوافق مع الأربعة الكونية، ورموزها حيوانات مجازية: الكؤوس - الماء - الحمامة: المشاعر، الروحانية، السحر الأبيض. الخماسي - الأرض - النسر: التمويل والرفاهية المادية والقوة الأرضية. الصولجانات - النار - الأسد: الشجاعة، القتال، القانون والنظام. السيوف - الهواء - الثعلب : المبادرة، وضوح الفكر، الحماية.الرائد أركانا
أنا - الساحر (إل باجاتو):"لا يمكن لأحد أن يختبئ خلف قناع." هنا يكمل مكر القطة الساحر أركانا، مما يدل على الموهبة والإبداع والديناميكية. المهارات والقدرات الدبلوماسية، وتنفيذ الخطط؛ حب عاطفي؛ الدعوة إلى الفنون السحرية. القدرات النفسية الطبيعية. امرأة شجاعة ذات مهارات تنظيمية.ثانياً – الكاهنة الكبرى (لا بابيسا):"لا يوجد إنسان أقرب إلى الآلهة." الكاهنة الكبرى تحتوي على ثقة لا تعرف الشك. وأساس ذلك هو الثعبان الذي يرمز إلى الحدس والحكمة والمعرفة والنضج. أم، صديقة، معترفة، محترفة، مخرجة. منظمة خيرية، شركة كبيرة، مصنع. قيم العائلة. شخصية مهمة وشخصية مؤثرة وصاحبة كاريزما.
III - الإمبراطورة (L"IMPERATRICE):"لا أحد يستطيع أن يعرف كل شيء." تأثير حدس القرد يسيطر على الإمبراطورة: التقدم والتطور والابتكار. أم الأسرة، إنسانة قوية وجادة ولها إمكانيات إبداعية في عملها. متنقل، قادر على التغيير كل يوم. شخص غير عادي وحساس للغاية وذو ذوق متطور ومواهب فنية يتم التعبير عنها جيدًا.
رابعا- الإمبراطور (ليمبيراتوري):"لن يأمر أحد دون أن يتعلم الطاعة." النسر يرمز إلى الصمود في حماية الإمبراطور الذي يحمل صفات القوة بعناية. الشاب الذي يلهم الثقة والمثالية؛ رفيق العمر والأب والصديق. تفضيل أسلوب العمل الذكوري النموذجي بدلاً من الإدارة النسائية.
خامسا - هيروفانت (ايل بابا):"الحكمة لا يمكن أن تكون مرتجلة، والفضيلة لا يمكن اختراعها." الكلب الذي يرقد عند قدمي هيروفانت هو مزيج من قيمه: النبلاء والانتباه واحترام التقاليد العائلية. شيخ، من المشاهير في المهنة: محامي، طبيب، مهندس، معلم، كاهن، مبشر، مصرفي، قاضي. رفيق كبير وموثوق.
سادسا.- العشاق (جليامانتي):"لا توجد صعوبات لأولئك الذين يحبون." الشعار، المدعوم بلعب الحب لزوج من الحمام، يرمز إلى العشاق المتناغمين مع الكون. اتحاد الحب طويل الأمد والانسجام والصداقة القوية وعقود العمل. الاختيار الصحيح. أخبار جيدة. الميل إلى التعلم، وأظهر الاهتمام بالأطفال والحيوانات والنباتات.
سابعا- العربة (IL CARRO):"أولئك الذين هم في كل مكان ليسوا في أي مكان في الواقع." مثل الفأر، الذي لا يوجد لديه ملحقات، يمكنه التحرك بحرية كما يحلو له. العربة جاهزة للتحرك حتى بدون هدف أو اتجاه، ويتحكم فيها أي شخص. ويدل على السفر والحركة والانتقال وتغيير الوظائف والتغيير في الأوضاع الراكدة والنصر في الحجة. الاتصالات والنقل والسياحة.
ثامنا- العدالة (LA CIUSTIZIA):"هناك حل صحيح لكل شيء." العدالة، الحقيقية كالكلب النائم، تشير إلى أحداث حاسمة وظروف سببية في النزاعات القانونية والمدنية. تحقيق الخطط، وإدارة الأعمال التجارية بشكل جيد، والاستثمارات المربحة الناجحة. مكافأة أو ثناء مستحق. صانع السلام في الأسرة والمجتمع، عالم فيزيولوجي أو عالم نفسي.
تاسعا- الناسك (L"EREMITA):"الحقيقة لا تكمن إلا في الشك." تخلق السلحفاة، رمز طول العمر، جوًا من الحكمة المكتسبة من خلال تجربة الحياة، تكملها الحكمة والصبر الذي يظهره الناسك. استراتيجي سياسي، شخصية بارزة من ذوي الخبرة، شخصية بارزة، لامعة. أيضا الانتظار، المسافة، التضحية، الشوق، الوحدة، المصحة الخاصة. فاعل خير، يتصرف بحساء الملفوف والتخفي.
ح.- عجلة الحظ (LA RUOTA DELLA FORTUNA):"ركوب عجلة الحظ." تتمتع الفراشة بنفس العمر القصير الذي تتمتع به لحظات الحظ التي يجب اغتنامها، وهذا يوضح "سرج" عجلة الحظ في الوقت المناسب. الفرص، التوقيت الجيد، النجاح. النمو الداخلي والنضج. التغيير الشامل يسير في اتجاه جيد. المواقف الإيجابية في الحياة: الفوز، المجتمع، الصداقة. الاستعداد لمواجهة الفشل.
الحادي عشر- القوة (لا فورزا):"القوة تغلب القوة." قوة الأسد الوحشية في قوة الإنسان. قوة الإقناع وسحر الشخصية. الطاقات الإيجابية. القوة المبنية على الطاقة الجسدية والمعنوية والروحية، والتي تهدف إلى حماية حقوق الأضعف. التضحية المتعمدة. استعادة القوة. غلبة النفس والعقل على الغرائز والخشونة الجسدية.
الثاني عشر- الرجل المشنوق (لابيسو):"في انتظار أوقات أفضل، هناك العديد من المخاطر الخفية." يحرس الديك الشاب وينفذ معنى أركانا، الذي يرمز إلى التضحية بالأخلاق والتفكير والتوقعات والسلبية في المحاكمات. ركود في المشاعر والحب والأعمال والمهنة. مهمة أو مهام صعبة لا يوجد لها أموال. دين أو قرض طويل الأجل. التأخير البيروقراطي تأجيل المواعيد النهائية.
الثالث عشر- الموت (LA MORTE):"تغيير ما يحتاج إلى التغيير." يهيمن على هذه أركانا كلب يندفع حول العظام التي تم تطهيرها بالكامل من البقايا: هذا تحول جذري، تغيير روحي أو عقلي، مظهر غير متوقع أو تحسين للقدرات. كسر القيم القديمة وفتح آفاق جديدة. تغييرات في حياتك الشخصية، في العمل، في المنزل، تغيير كامل.
الرابع عشر- الاعتدال (LA TEMPERANZA):"نحن نتعلم أن نعيش من أجل الحياة." الثور، المدروس والهادئ، يرمز إلى الاعتدال والتوازن والنوايا السلمية والموثوقية. تلقي الدعم الروحي من أحد الوالدين أو الزوج أو المعلم أو الزميل أو الصديق. مبادئ الأسرة الإيجابية. الإدارة الماهرة في التجارة أو الأعمال. موقف دقيق تجاه الناس والقيم الروحية.
الخامس عشر - الشيطان (لاديافولو):"جريمة..، خداع...". يحتوي اللاسو على طاقات عقلية لا تنضب وجاذبية قوية. شخصية قوية ومسيطرة وعاطفية وحب دائم؛ الشفاء من الأمراض الخطيرة. حل النزاعات بالعدل. الرغبة في التجاوزات: الكحول والمخدرات والقمار والتدخين. استثمارات خطيرة ومعاملات مساومة وغامضة.
السادس عشر- البرج (لا توري):"من الحماقة الخوف مما لا مفر منه." يتحدث الشعار عن الأحداث التي ستحدث لا محالة، والتي يمكن التنبؤ بها تمامًا في حياة البعض منا: خلاف عائلي، شجار بين الأصدقاء، تغيير المنزل، تدهور الوضع المالي. البرج - يمثل أيضًا الموقد العائلي، والعقارات، والعطلات المنزلية، والفنادق، وأعمال البناء، وتجارة العقارات.
السابع عشر- النجوم (LE STELLE):"كل شيء طاهر للطاهرين". الموهبة الطبيعية في علم التنجيم والاستبصار. المثالية والخيرية والخدمة التطوعية. الغرض في الفن والتربية وعلم النفس والطب البيطري والموسيقى. الأطفال الصغار، المراهقون العاطفيون، الشباب غير الناضج. الإفراط في تجنب الواقع، وأحلام اليقظة بعيون مفتوحة، والمشاريع غير الواقعية.
الثامن عشر - القمر (لا لونا):"كل شيء في العالم أبدي..." (قال في الكتاب المقدس). يفضي عالم القمر إلى الخيال اللامحدود والإيمان والأحلام والبحث عن التصوف والإدراك الشبحي والوهمي. نزوات، وهزات تافهة، ولكن أيضًا أحلام رومانسية، وأمومة متوقعة، وتوضيح مواقف مربكة ومشكوك فيها وغامضة.
التاسع عشر- الشمس (IL SOLE):"هذه علامة على الرخاء." الازدهار الروحي والمادي.
استلام المكافآت والمكاسب وأرباح التأمين. ميراث. زيادة الربح المالي. معارف فائزة جديدة وصداقات طويلة الأمد وانسجام في الصداقة والأسرة. موقف قوي في العمل. التقدم السريع في الدراسات والأنشطة المهنية والبحث والاجتياز الناجح للامتحانات.
XX – Cyd (ILGIUDIZIO):"الجميع هو خالق مصيره." الرسائل والإعلانات والإخطارات الهامة. اجتماعات عمل مهمة. الإلتزام بالانضباط والقانون. تكفير الذنوب والذنوب الجسدية والمعنوية. العوامل الحرارية والتطهيرية، طرق شفاء الجسد والروح. إعادة هيكلة أو إعادة تنظيم الشركة، التغيير في الأنشطة التجارية.
الحادي والعشرون - العالم (ايل موندو):"العمل يؤدي إلى الخلود." النجاح الكامل في مجالات الأدب واللغويات والاتصالات والفنون الجميلة. شهرة وجائزة عالمية. الشهرة والشعبية. درجة أكاديمية، مكان عمل مرموق. السفر أو الإجازة في الخارج. نمو الشركة وتوسيع الأنشطة التجارية، والنمو المهني، وزيادة الرواتب؛ الانسجام في الأسرة وفي العالم الخارجي.
0 - فول (ايل ماتو):"الحكمة وراء الحجاب." يشير Fool Arcana، الأكثر أهمية في المجموعة وليس له قيمة عددية، بمساعدة غراب النبوة إلى وقوع حادث يمكن أن يغير المسار بشكل غير متوقع؛ تحول دراماتيكي للأحداث. أخبار واجتماعات محتملة واختراعات رائعة. مثقف موهوب، صاحب أفكار خلاقة وغير عادية.
أركانا الصغرى
السلطانيات (سوري)
الآس - الرفاهية، بما في ذلك القيم الروحية؛ الرخاء، الأطفال، صالح القدر، الاتحاد. 2- زواج هادئ، وتناغم في الشراكة، وعاطفة دائمة. تحالفات جديدة.
3- النجاح والهيبة والرضا. الجمعيات الإنسانية والخيرية.
4- الموثوقية، الثبات، الإنجاز. الاختيار الصحيح. المنزل أو منزل المستقبل.
5- الترميم والتنسيق. استعادة الصداقات والشؤون من الماضي.
6- استئناف النشاط وآفاق جديدة. مشاريع طويلة الأمد.
7- النتائج الإيجابية والفوائد والربحية. تحول جيد للأحداث يؤدي إلى الرخاء.
8 - الانتظار. حل أو توضيح المواقف التي لم يتم حلها أو المشكوك فيها.
9 - الوضوح والهدوء والاكتمال. تحقيق الهدف. مهنة ناجحة.
10 - المكافأة، الإكمال. اقتراح مربح. الإثراء الروحي.
الصفحة (FANTE DI SORRE) - شاب منفتح وموثوق وحساس. طبيعة ذكية وسخية.
الفارس (CAVALIERE DI SORRE) - المواعدة والسفر والرحلات الناجحة والمشجعة ذات الطبيعة الشخصية.
الملكة (ريجينا دي سور) - رفيقة، قريبة، شريكة، صديقة مثالية؛ شخص محسن يعرف كيف يحب ويعزي.
الملك (RE DICOPPE) - رجل نبيل يتمتع بإحساس استثنائي بالواجب؛ سخية وجديرة بالثقة.
الخماسي (ديناري)
الآس - لحظة مواتية للأعمال المربحة والإنجازات الشخصية والمهنة. 2 - صعوبة الاختيار بين المواقف الجذابة والناجحة بنفس القدر،
3- النجاح التام يرجع إلى الحماس والقدرة الشخصية. الحماية والمساعدة من فوق.
4- الاستقرار المالي. اللحظة مناسبة لجني ثمار أنشطتك،
5- تعليق المفاوضات والانتظار الطويل للقرار. التغلب على الصعوبات.
6-الوقت الذي يقضيه في مشاكل غير ضرورية. الطاقة والموارد تهدر في الزوابع والمشاريع الفارغة.
7- فرصة لكسب الاحترام واكتساب المودة. استثمارات مادية ناجحة
8- النمو والتوسع ومكافأة الجهود. الصدق والإخلاص ووضوح الفكر.
9- المكانة المرموقة. اكمال المشروع. دخل إضافي محتمل.
10- الاستقرار الاقتصادي والثقة. ميراث. تقوية الارتباطات الروحية.
صفحة (FANTE DI DENARI) - دراسة الشباب، شاب كريم. أخبار إيجابية.
الفارس (CAVALIERE DI DENARI) - الكفاءة والمثابرة. شخص يتمتع بصفات قيادية.
الملكة (ريجينا دي ديناري) - سخية؛ امرأة ذات روح نبيلة. العمل الجاد في العمل والأعمال والحياة.
الملك (RE DI DENARI) - رجل مسن ومتعلم ومختص في الأمور المالية. أب ممتاز للعائلة.
الصولجانات (باستوني)
الآس - بداية إيجابية للانتقال إلى منصب قيادي. التجديد، القوة، الوفرة. 2- القوة والكبرياء والنضج. التغيير في الموقف مع الميل نحو مزيد من التقدم.
3- التطبيق، الأنشطة التجارية، النقل. المفاوضات الدبلوماسية والتجارية.
4- الرضا والاستقرار المالي والسلام الأسري. عطلة المنزل.
5- العمل والمثابرة وتحقيق النتائج المستحقة والدخل والتقدم.
6- ثواب الصبر والمرونة. التغلب على العقبات والصعوبات.
7- النشاط للنمو والازدهار. القدرة على التصرف وتجنب المشاكل.
8-انتصار الحق. تحقيق خطط الأعمال. حياة هادئة في البلاد.
9- حل المواقف المربكة والصعبة. النتيجة الجيدة المرجوة من المفاوضات.
10.- تغييرات جذرية. تأكيد الذات. الإمكانات الفكرية والإبداعية.
الصفحة (FANTE DI BASTONI) - صديق موثوق به ومعقول ويقظ. القدرة على حفظ الأسرار. شخصية مرحة ومتفائلة.
الفارس (كافاليري دي باستوني) - رجل في منتصف العمر يتمتع بشخصية مستقلة وفضولي ومحب للسفر.
الملكة (ريجينا دي باستوني) - امرأة مخلصة وذكية، تتميز بالتواصل الاجتماعي وحب الطبيعة.
King (RE DI BASTONI) - رجل في منتصف العمر طيب القلب وحكيم، ومستعد دائمًا للمساعدة. الحياة خارج المدينة.
السيوف (الأشياء بأسمائها الحقيقية)
الآس - الفتوحات والأوسمة المستحقة والإنجاز والنجاح. قوة العقل المنتصرة. 2- تتجاذب الأضداد . الاتحاد والألفة والتعاون؛ الدوائر الثقافية. يتصل.
3- التناقض والحيرة وعدم اليقين. فقدان الموارد المالية، والاكتئاب.
4- العوائق والعزلة الجسدية والروحية. الجدل والخسارة والتطرف المدمر.
5- الوضع غير السار في العمل، في الأسرة، مع الأصدقاء. فترة من الركود في حل القضايا القانونية والتأخير البيروقراطي.
6- أحداث غير متوقعة تغير الخطط في العمل والحب والسفر.
7- الحل الناجح للنزاعات الشخصية والقانونية والتجارية التي طال أمدها.
8- الندم، المشاجرات، الهزيمة. فقدان المصداقية والعقوبات. الإدانة الخاطئة.
9- القرار الساحق، الاسترخاء، التضحية. وقت للتفكير الديني أو الفلسفي.
10- يد القدر تساعد على تخطي العقبات؛ لحظات غير سارة تجلب تغييرات إيجابية.
الصفحة (FANTE DI SPADE) - شخص شجاع يعرف كيفية التحكم والحفاظ على النظام في حياته وأحبائه.
الفارس (كافاليير دي سبيد) - شاب شجاع يعرف كيف يحمي الضعيف. بيئة اجتماعية ذات قواعد ونظام راسخ.
الملكة (ريجينا دي سبيد) - امرأة مسنة ذات عقل حاد. مستقل، صديق أكبر سنا. المعترف.
King (RE DI SPADE) - رجل ليس له روح شيخوخة وقد أدى واجبه في الحياة.
تحياتي للجميع! أخبار سارة: لقد قمت بفتح دورة تدريبية حول دراسة بطاقات Durer's Tarot للجميع، والآن يمكنك التعرف على تفسيرات ومعاني البطاقات من هذه المجموعة مجانًا تمامًا. نوع من هدية السنة الجديدة.
دعونا نتحدث بإيجاز عن ماهية السطح وكيف يعمل.
يعتبر ألبرخت دورر، وهو رسام ونقاش ألماني، أحد أهم أساتذة عصر النهضة الشمالية، ويُعتبر أمهر النحاتين على الإطلاق. بفضل ميوله الطبيعية نحو الفهم الاصطناعي للأشياء، استخدم دورر الرموز للتعبير عن أفكاره بشكل كامل.
مستوحى من أسلوب دورر، قام عالم المنمنمات الإيطالي جياسينتو جودينزي بإنشاء سلسلة توضيحية من دورر تاروت. في محاولة لاختراق صور نقاش عصر النهضة، المستوحاة من الحياة وطريقة التفكير في أوائل القرن السادس عشر، طور السيد الحديث غودينزي شعارات خاصة لبطاقات Durer's Tarot، حيث تُستخدم الحيوانات كرموز مجازية شاملة. تم تزيين 22 Major Arcana من Durer Tarot بالشعارات اللاتينية المقابلة. تنقسم الأركانا الصغرى الـ56 إلى 4 مجموعات، كل مجموعة مكونة من 14 بطاقة، والتي تتوافق مع العناصر الكونية الأربعة، التي تكون رموزها حيوانات مجازية.
لسبب ما، يعتقد أن Durer Tarot ينتمي إلى تقاليد Waitean، لكنني قد لا أختلف هنا. أعلم من تجربتي أن هذا السطح أقرب إلى مدرسة مرسيليا منه إلى المدرسة المذكورة أعلاه. يشار إلى ذلك من خلال حقيقة أن بطاقات القوة والعدالة قد غيرت موقعها على سطح السفينة - تمامًا كما هو الحال في Marseille Tarot.
سأحذرك على الفور: سطح السفينة قوي جدًا ويحتاج إلى قوة 
شريك، لذلك إذا لم تلتقط البطاقات من قبل، فلا يجب أن تبدأ بـ Durer Tarot. قد تشعر بالإهانة على سطح السفينة لأنك لا تفهم بشكل واضح وواضح رمزيتها ورموزها التي تحمل الكثير من المعلومات المفيدة. المجموعة مناسبة لقراء التارو الأكثر خبرة، أو أولئك الذين لديهم على الأقل فكرة عن العمل باستخدام البطاقات.
ويعتقد أن سطح السفينة يعمل بشكل جيد مع القضايا المتعلقة بالجوانب المادية للحياة، ولكن هذا ليس هو الحال. سطح السفينة يعمل في جميع الاتجاهات وسوف يجيب على أي سؤال. يتعامل السطح بشكل جيد مع الأسئلة والمهام المتعلقة بالعثور على الأشخاص - تحتوي الصور على الكثير من العلامات المميزة للعالم الخارجي المحيط بنا: المناظر الطبيعية والغابات والبحار، وهذا سيساعدك على التنقل بسرعة وإعطاء أدلة دقيقة حول الموقع للشخص الذي أراد. يعد Durer's Tarot مثاليًا لقراء التاروت الذين يجدون صعوبة كبيرة في التخمين بأنفسهم والتنبؤ بمستقبلهم. هذا السطح سوف ينجز المهمة.
يدعي السحرة والباطنيون بالإجماع أن هذه البطاقات تحتوي على قوة خاصة من العالم الآخر، والتي لا توجد ألغاز لم يتم حلها. ستجد لغة مشتركة مع المجموعة، وسوف تصبح رفيقك ومساعدك المخلص. إذا كنت لا تحترم سطح السفينة، فسوف يجيب عليك بالمثل، ولن تحصل على أي مساعدة منه.
ولحظة واحدة. يمكن لأي شخص تعلم شيئًا مفيدًا من العمل أن يشكر مؤلف الموقع باستخدام نظام التبرع الذي تم إطلاقه مؤخرًا. يمكنك إجراء الدفع بأي مبلغ، باستخدام نظام الدفع المناسب لك، وذلك لشكرك على العمل والجهد المبذول في تعريفك بمجموعة Durer. الآن عليك أن تختار المبلغ الذي ستدفعه مقابل عملي. يعرف أي قارئ تارو أن العمل يجب أن يكون مدفوع الأجر، وأن هذه المعرفة ستعيد الأموال التي تم إنفاقها أكثر من مجرد إرجاعها.
أتمنى لك دراسة ممتعة ومثيرة للاهتمام. آمل أن تكون الليالي الطوال التي قضيتها في دراسة البطاقات، والأيام التي تم فيها تنفيذ العمل، وصقل التفسيرات للعمل الجيد من خلال الممارسة، لها بعض المعنى، وسوف يتردد صداها لدى المعجبين بعالم التاروت.
دورير التارو
الاسم الاصلي:التارو دورر
جمعتها:مانفريدي تورالدو / مانفريدي تورالدو
الفنان:جياسينتو جودينزي (جاودينزي) / جياسينتو جودينزي
الناشر:أفالون، لو سكارابيو
الصانع:إيطاليا
سنة النشر: 2009
مُجَمَّع: 78 بطاقة + تعليمات باللغة الروسية
الخصائص:القوة - 11، العدالة - 8.
فئة: سطح الحب المثيرة
ألبريشت دورر، رسام ونقاش ألماني، ولد في نورمبرغ في 21 مايو 1471 في عائلة صائغ. يعتبر دورر بحق واحدًا من أهم أساتذة عصر النهضة الشمالية، ويعتبر النحات الأكثر مهارة على الإطلاق؛ تم التعرف على عبقرية السيد من قبل معاصريه، وكان يتمتع برعاية السلطات في ذلك الوقت. حتى في شبابه، كطالب للفنان نورمبرغ مايكل فولجيموت، أصبح دورر مهتمًا بالنقوش الخشبية. مشبعًا بإمكانيات النقش التعبيرية التي تتوافق مع ميوله الروحية، سافر دورر، بحثًا عن طريق للتحسين، في جميع أنحاء ألمانيا والدول المجاورة لها، وبعد ذلك افتتح ورش العمل الخاصة به. في خريف عام 1494، زار دورر إيطاليا. الهدف الرئيسي لزيارته هو البندقية، كما توقف لفترة وجيزة في مانتوفا وبادوا وبافيا، حيث سيعود مرة أخرى في عام 1505. هنا يصبح من المعجبين المتحمسين لعصر النهضة الإيطالية، والذي أثر بشكل كبير على عمله الإضافي - كانت روحانيته الشمالية مليئة بالتصوف الإيطالي. بفضل ميوله الطبيعية نحو الفهم التركيبي للأشياء، يلجأ دورر إلى استخدام الرموز للتعبير عن أفكاره بشكل كامل. وأبرز مثال على ذلك هو سلسلة من 15 نقشًا أنشأها الفنان عام 1498 بناءً على موضوعات "رؤيا يوحنا الإنجيلي".
مستوحاة من أسلوب ألبريشت دورر، ابتكر عالم المنمنمات الإيطالي هياسينثي غودينزي سلسلة توضيحية من هذا التارو. في محاولة لاختراق صور نقاش عصر النهضة، المستوحاة من حياة وطريقة تفكير أوائل القرن السادس عشر، طور السيد الحديث جودينزي شعارات خاصة لبطاقات التاروت، حيث تُستخدم الحيوانات كرموز مجازية شاملة. تم تزيين الرائد أركانا الاثنين والعشرون بالشعارات اللاتينية المقابلة. تنقسم الأركانا الصغرى الستة والخمسون إلى أربع مجموعات من أربعة عشر بطاقة لكل مجموعة، والتي تتوافق مع العناصر الكونية الأربعة، التي تكون رموزها حيوانات مجازية:
أكواب - ماء - حمامة: مشاعر، روحانية، سحر أبيض.
الخماسي - الأرض - النسر: التمويل والرفاهية المادية والقوة الأرضية.
الصولجانات - النار - الأسد: الشجاعة، القتال، القانون والنظام.
السيوف - الهواء - الثعلب : المبادرة، وضوح الفكر، الحماية.
هناك شيء غامض حقا حول هذا السطح. هناك نسختان من مجموعة Durer -
1) التارو بالأبيض والأسود، تحتوي المجموعة على الرائد أركانا فقط، وهذه نسخة سابقة من المجموعة، وعلى الأرجح، المجموعة الأصلية لدورر
2) نسخة ملونة، والتي تحتوي بالفعل على كل من أركانا الكبرى والصغرى. على الرغم من وجود بعض الجدل في مجتمع التارو حول تأليف واسم النسخة الملونة. في روسيا، تم إصدار هذه المجموعة في عام 2007 تحت اسم "Tarot of the Transfiguration"، ولم تكن هناك أي إشارات إلى Durer وGiacinto Godenzi.
كلا الإصدارين من Durer Tarot ينتميان إلى دار النشر الإيطالية Lo Scarabeo، وقد رسمهما نفس الفنان - جياسينتو جودينزي. كانت النسخة بالأبيض والأسود هي الأولى التي أنشأها الفنان بناءً على عمل دورر، بتكليف من دار النشر، وتم نشرها في عام 1989. وتم الانتهاء من النسخة الملونة من المجموعة بالتعاون مع مانفريدي تورالدو وتم نشرها في عام 2002. بالنظر إلى أن التارو بالأبيض والأسود من Durer يصعب تصنيفه على أنه طوابق مثيرة، فنحن نتحدث بشكل أساسي عن طابقين مختلفين، وليس عن نسخة قصيرة وكاملة من سطح واحد. أحيانًا يتم الخلط بين النسخة الملونة وتارو ديكاميرون، لأن... الفنان هو نفسه وأسلوب الصور على التوالي أيضًا.
أيقونة للنسخة السوداء والبيضاء من سطح السفينة
0. مجنون (ايل ماتو)
خلال العصور الوسطى، كان الجنون البشري موضوعًا لنقاشات فلسفية متكررة ومناهج مثيرة للجدل. وينعكس هذا الموضوع في العديد من الأعمال واللوحات الأدبية. طور دورر هذا الموضوع عندما شارك في إعداد الرسوم التوضيحية لمنشور "سفينة الحمقى" (1494) لسيباستيان برانت. في بعض الحالات تم تفسير الجنون على أنه حيازة شيطانية، بينما في حالات أخرى كان علامة على الكمال الديني، وسمة مميزة للقداسة والنبوة؛ كان هناك أيضًا إسراف المهرجين، مما سمح لهم بإيصال الحقيقة غير السارة إلى السلطات القائمة. في منمنمات التاروت، تجسد شخصيات المجانين الضعف الجسدي والبؤس الروحي. في تفسير دورر، عندما ينقل الفنان الجهود غير المجدية لشخص يريد صعود الدرج دون دعم، فإن الجنون هو رمز التحدي للمستحيل، الذي لا يمكن تحقيقه.
I. الساحر (ايل باجاتو)
في التاروت في القرن الخامس عشر، كانت هذه البطاقة تمثل إما مقامرًا أو حرفيًا، وهي إشارة إلى قدرة الشخص على التحلي بالحكمة وممارسة الأعمال بذكاء وبراعة في أي نوع من النشاط، بغض النظر عما يقوم به. من المحتمل أن تكون صورة القرد، التي ظهرت لأول مرة في لوحة دورر "عذراء القرد" (1497)، رمزًا للمعرفة الإنسانية: تمامًا كما يقلد القرد الإنسان، يحاول الإنسان، هذا السيميا ديل (مثل الآلهة)، لتقليد خالق الكون.
ثانيا. بابيسا (لا بابيسا)
في أواخر العصور الوسطى - رمزًا للإيمان المسيحي، بمرور الوقت، اكتسبت شخصية البابا معاني أخرى، غالبًا ما تكون متناقضة، وتصبح أحيانًا رمزًا للبدعة، بالإضافة إلى رمز للأسرار الباطنية المخفية وراء العقائد الدينية. في صورة دورر، يتم تقديم كلا المعنيين في وقت واحد - الكفن (سودوريوم) كرمز للإيمان والزاحف المختبئ بين جذوع الأشجار كرمز للشك.
ثالثا. الإمبراطورة (ليمبيراتريس)
تقليديا، تجسد صورة الإمبراطورة الفضائل الفكرية للناس وأفضل صفاتهم (التفاهم، ولطف الروح، والكرم، والرغبة في خدمة الخير)؛ الفضائل المتأصلة في كلب السلوقي الإيطالي (الكلب) الممتد عند قدمي امرأة تجلس بثبات على العرش. حيوان نبيل مرتبط بالقمر، وبالتالي يشير غريزيًا أيضًا إلى الولاء والإخلاص للمبادئ الأخلاقية والقدرة على التضحية بالنفس من أجل الأفكار.
رابعا. الإمبراطور (ليمبيراتوري)
لم تخضع صورة الإمبراطور لتغييرات كبيرة طوال تاريخ البطاقات. عادة ما يتم تصويره وهو جالس على العرش. في يديه سمات القوة العلمانية (صولجان وكرة ذهبية) ورموز الخصوبة والقوة على العالم. في كثير من الأحيان يتم وضع ساقيه فوق بعضهما البعض - وهي لفتة طقسية مرتبطة بتقاليد العدالة في العصور الوسطى. كما قدم دورر الإمبراطور في "شمس العدل" (1505) في هذا الوضع.
في. داد (ايلبابا)
منذ القدم، تمثل شخصية البابا الكنيسة المقدسة، وبالمعنى الأوسع، بالمعنى المجازي، العقائد والأسرار والصلوات الواردة في مفاتيح القديس بطرس، والتي تجعل خلاص النفس قابلاً للتحقيق للجميع. المؤمنين.
السادس. العشاق (جلي أمانتي)
في خروج تام عن أيقونات التاروت التقليدية، أخذ دورر تفصيلاً واحدًا من الساتير العظيم (1498). هكذا قرر الفنان وليس من خلال الزواج أن ينقل فرحة المشاعر والسرور. وقد حظيت هذه المشاعر بأهمية كبيرة في العصور الوثنية، حيث كانت محور الطقوس والأعياد على شرف أورفيوس وديونيسوس. مع ظهور المسيحية، بدأت القوى الشيطانية تنسب إليهم، ولكن خلال عصر النهضة، تم تنقيح هذا النهج في وقت واحد مع جميع التقاليد الكلاسيكية (أوفيد، أبوليوس، إلخ).
سابعا. عربة (ايل كارو)
تغيرت صورة العربة على بطاقات التارو بمرور الوقت، وظهر خياران: هذه صورة المحارب المنتصر، بناءً على مثال انتصارات الرومان القديمة، والتي تم إرجاعها مرة أخرى خلال عصر النهضة، أو صورة لامرأة ترتدي ملابس غنية تقف منتصبة على عربة يجرها غريفينز. في كلتا الحالتين، هناك رغبة في نقل قصة رمزية للمجد، مما يجعل بعض الأبطال خالدين، مما يجلب للعالم صدى مآثرهم. وبهذا الشكل، تجنب دورر أي ارتباط بالأيقونات التقليدية، وخلق صورة مفتوحة لتفسيرات مختلفة.
ثامنا. العدالة (LA GIVSTIZIA)
بالانتقال إلى نقوشه المبكرة "العدو" و"القدر العظيم" التي رسمها عام 1502 بناءً على النص الشعري "العباءة" (أو "الحجاب") للكاتب الإنساني الإيطالي أنجيلو بوليزيانو، أراد دورر إعادة هذه الصورة إلى معناها الأصلي. . في الواقع، كانت Nemesis هي إلهة القصاص اليونانية، حارسة توازن السلام والعدالة، والتي تجلب الفوضى دائمًا إلى النظام، وبمرور الوقت تخفف من التطرف.
تاسعا. الناسك (ليريميتا)
ناسك دورر هو تنوع آخر لموضوع تم تفسيره بشكل مختلف من القرن الخامس عشر حتى يومنا هذا. رمز الفكر الذي يسعى إلى اختراق أسرار الطبيعة والوقت والكتاب المقدس، يتم تحديد الناسك في التارو إما مع آباء الكنيسة، أو مع الزاهدين في العصور الوسطى، أو مع السحرة والكيميائيين والفلاسفة الذين كانوا وحدهم قادرين على أداء معجزة وفصل الروح عن المادة، والروح عن الجسد.
إكس فورتشن (لا فورتونا)
لقد خضعت هذه الصورة أيضًا للعديد من التغييرات بمرور الوقت، وابتعدت أكثر فأكثر عن معناها الأصلي. في العصور الوسطى، كانت الصورة الأكثر شيوعًا لـ "عجلة القدر" تمثل بعض الأشخاص الذين يتشبثون بالعجلة؛ لقد صعدوا وسقطوا، وهم يحملون في أيديهم خراطيش عليها نقوش Regno، Regnobo، Sum Sine Regno، في إشارة واضحة إلى تقلب الحظ. تمكن دورر، على الرغم من اقتراحه لتفسير جديد للعجلة، من مقارنة مفهوم الحظ بمفهوم Virtus، أي أن القدر يواصل طريقه بشكل أعمى، كاسحًا الآمال والرغبات.
الحادي عشر. القوة (لا فورزا)
خلال العصور الوسطى وعصر النهضة، تم تصوير القوة بعدة طرق: "هرقل يهزم أسد نعمان" و"شمشون والأسد" هما الصور الأكثر شيوعًا للقوة البدنية، بينما تمثل قوة الروح بصورة أ فتاة تكسر عمودًا أو تروض أسدًا. تبرز الصورة التي أنشأها دورر بين النماذج القديمة بسبب قوتها التعبيرية ومرونتها.
الثاني عشر. الرجل المشنوق (لابيسو)
البطاقة التي تسبب معناها في أكبر عدد من التفسيرات المتضاربة. صورة الانفصال عن الاهتمامات المادية، والتنوير الداخلي، والبصيرة، وزئبق الخيميائي... سبب هذه التفسيرات هو الجهل بعادات العصور الوسطى. وفي الواقع فإن صورة الرجل المشنوق تمثل التكفير عن الذنب، وهكذا كان يتم معاقبة المرتدين والخونة أو إعدامهم.
الثالث عشر. الموت (لا مورت)
الموت، البطاقة الثالثة عشرة في مجموعة التاروت، هو رقم يعتبر سيئ الحظ منذ العصور القديمة. تصور البطاقة هيكلًا عظميًا يتأرجح بمنجله بشكل خطير ويضرب الأشخاص من مختلف الفئات الاجتماعية. تم تطوير هذا الموضوع على نطاق واسع في العصور الوسطى؛ يكفي أن نتذكر الدورات الكبيرة في الرسم التي تصور رقصات الموت أو الأطروحات حول الموضوعات الأخلاقية في آرس مورندي أو موضوع نهاية العالم وسلسلة من النقوش الشهيرة لدورر.
الرابع عشر. الاعتدال (لا تمبيرانزا)
في الرمزية المسيحية، الاعتدال فضيلة تعبر بشكل مجازي عن القدرة على إطفاء نار الأهواء بماء التأمل وماء الصلاة، أي الضمير والبشارة، ممثلاً بالملاك. ظل هذا النموذج الأيقوني دون تغيير مع مرور الوقت، كما تحول دورر إليه أيضًا، مما أدى إلى تغيير شكل "الكآبة" (1511)، وهو نقشه السابق.
الخامس عشر. الشيطان (ايل ديافولو)
ولإنشاء الشخصية، لجأ دورر مرة أخرى إلى عمله "الفارس، الموت والشيطان" (1511)، حيث يمكنك رؤية الشيطان يتبع حصانًا. لإكمال شخصية الشيطان، أضاف دورر عناصر جديدة (ثعبان، وأرجل الماعز، وماعز السبت، ودخان الكبريت)، مما يجعل القوة الشريرة للصورة المصورة ملموسة تقريبًا.
السادس عشر. برج (لا توري)
في أيقونات العصور الوسطى، كان تدمير البرج دائمًا بمثابة انتقام من الكبرياء البشري؛ يمكن أن تكون العقوبة من خلال القوى الطبيعية أو العشوائية - البرق أو النيازك أو الحرائق أو من خلال العمل العسكري أو عن طريق العدالة. في العصور الوسطى، كان ارتفاع البرج يتوافق مع وضع الأسرة التي كان في ممتلكاتها، وفي كثير من الأحيان، نتيجة للصراع بين الأطراف المتحاربة، أمر المنتصرون بتخفيض ارتفاع برج العدو .
السابع عشر. ستار (لو ستيل)
لم تكن أيقونية هذه الخريطة موحدة حتى في العصور الوسطى؛
في تشكيلات التاروت التقليدية، كانت الصورة الفلكية هي الأكثر شيوعًا، ولكن في البيئة الأرستقراطية كان هناك رسم يصور شخصية أنثوية تحمل نجمًا يمكن أن يجسد كوكب الزهرة.
الثامن عشر. القمر (لا لونا)
مثل بطاقة النجمة، كانت صورة القمر في أوراق التاروت في القرن الخامس عشر تظهر فتاة مع نجمة أو منجمين يقومان بالقياسات. في القرن التالي، تم إنشاء تركيبة تصور القمر والأبراج (بوابة الانقلاب) وكوكبة السرطان (التي تعتبر موطن وملجأ القمر). عند إنشاء هذه الصورة، أطلق دورر العنان لخياله، حيث جمع بشكل متناغم عددًا من العلامات الرمزية التي كانت تقليديًا تحت رعاية القمر: الكلاب، وعلم التنجيم، والليل، والنوم (والأحلام).
التاسع عشر. الشمس (ايل سول)
خلال عصر النهضة، كان لهذه البطاقة مظاهر مختلفة: في نسخة مزخرفة، صورت أبولو ممسكًا بنجم الشمس، بينما تمثل الأيقونية التقليدية لهذه البطاقة الشمس التي تنير ديوجين في برميل. في جميع الأحوال، كانت الشمس منذ العصور القديمة دائمًا رمزًا لأعلى العدالة والنقاء الأخلاقي، لذلك بدأت الشمس في العصور الوسطى ترتبط بيسوع المسيح نفسه.
العشرين. الحكم الأخير (ايل جيفديزيو)
يوم القيامة هو موضوع ثابت في الدين المسيحي. هذه اللحظة، التي تسبق المعركة الحاسمة بين الخير والشر، تم تطويرها في تمثيلات لا حصر لها. تتوافق الصور في معظم الحالات مع الوصف المقدم في إنجيل متى: "فيرسل ملائكته ببوق عظيم، فيجمعون المختارين..." (24، 31)؛ أو: “وانفتحت القبور؛ وقام كثير من أجساد القديسين الراقدين" (27: 52).
الحادي والعشرون. العالم، الكون (ايل موندو)
خريطة العالم. لقد شهدت الصورة الموجودة عليها تغيرات كبيرة بمرور الوقت. في الصور الرائعة للتارو، فهي عبارة عن كرة عليها "Civitas Dei" (مع كل شيء من الله)، مدعومة بملائكين. في أسطح التارو التقليدية المنتشرة على نطاق واسع، توجد نفس الكرة، ولكن عليها يرتفع شكل فتاة ملاك مع صولجان. على خرائط القرن السادس عشر، تظهر شخصية "روح العالم" في زخرفة شعاعية من الضوء مع العديد من الرموز الإنجيلية، وهي أيقونية مستخدمة حتى يومنا هذا. تعامل دورر مع هذا الموضوع بطريقة أصلية للغاية، حيث وضع صورة المدينة من نقش "وحش البحر" (1498) بجانب فتاة تدعمه.
دورير التارو
(ملحق كتاب لمجموعة Durer Tarot)
الايقونية
0. مجنون
خلال العصور الوسطى، كان الجنون البشري موضوعًا لنقاشات فلسفية متكررة ومناهج مثيرة للجدل. وينعكس هذا الموضوع في العديد من الأعمال واللوحات الأدبية. طور دورر هذا الموضوع عندما شارك في إعداد الرسوم التوضيحية لنشر "سفينة الحمقى" (1494) لسيباستيان برانت.
في بعض الحالات تم تفسير الجنون على أنه حيازة شيطانية، بينما في حالات أخرى كان علامة على الكمال الديني، وسمة مميزة للقداسة والنبوة؛ كان هناك أيضًا إسراف المهرجين، مما سمح لهم بإيصال الحقيقة غير السارة إلى السلطات القائمة.
في منمنمات التاروت، تجسد شخصيات المجانين الضعف الجسدي والبؤس الروحي. في تفسير دورر، عندما ينقل الفنان الجهود غير المجدية لشخص يريد صعود الدرج دون دعم، فإن الجنون هو رمز التحدي للمستحيل، الذي لا يمكن تحقيقه.
أنا. رجل أعمال
في التارو في القرن الخامس عشر، كانت هذه البطاقة تمثل إما لاعبًا أو حرفيًا، وهي إشارة إلى قدرة الشخص على توخي الحذر وممارسة الأعمال بذكاء وبراعة في أي نوع من النشاط، بغض النظر عما يقوم به. من المحتمل أن تكون صورة القرد، التي ظهرت لأول مرة في لوحة دورر "عذراء القرد" (1497)، رمزًا للمعرفة الإنسانية: تمامًا كما يقلد القرد الإنسان، يحاول الإنسان، هذا السيميا ديل (مثل الآلهة)، لتقليد خالق الكون. (تكريمًا للتقاليد، في الإصدار الحديث من مجموعة Durer Tarot، تمت إعادة تسمية بطاقة "رجل الأعمال" إلى "الساحر".)
ثانيا. بابيسا (المرأة في منصب البابا)
في أواخر العصور الوسطى - رمزًا للإيمان المسيحي، بمرور الوقت، اكتسبت شخصية البابا معاني أخرى، غالبًا ما تكون متناقضة، وتصبح أحيانًا رمزًا للبدعة، بالإضافة إلى رمز للأسرار الباطنية المخفية وراء العقائد الدينية.
في صورة دورر، يتم تقديم كلا المعنيين في وقت واحد - الكفن (الإيمان) والزاحف المختبئ بين جذوع الأشجار (الشك).
ثالثا. الإمبراطورة
تقليديا، تجسد صورة الإمبراطورة الفضائل الفكرية للناس وأفضل صفاتهم (التفاهم، ولطف الروح، والكرم، والرغبة في خدمة الخير)؛ الفضائل المتأصلة في كلب السلوقي الإيطالي (الكلب) الممتد عند قدمي امرأة تجلس بثبات على العرش. حيوان نبيل مرتبط بالقمر، وبالتالي يشير غريزيًا أيضًا إلى الولاء والإخلاص للمبادئ الأخلاقية والقدرة على التضحية بالنفس من أجل الأفكار.
رابعا. إمبراطورية
لم تخضع صورة الإمبراطور لتغييرات كبيرة طوال تاريخ البطاقات. عادة ما يتم تصويره وهو جالس على العرش. في يديه سمات القوة العلمانية (صولجان وكرة ذهبية) ورموز الخصوبة والقوة على العالم. في كثير من الأحيان يتم وضع ساقيه فوق بعضهما البعض - وهي لفتة طقسية مرتبطة بتقاليد العدالة في العصور الوسطى. نفس دورر قدم الإمبراطور في "شمس العدل" (1505) في هذا الوضع.
خامسا أبي
منذ القدم، تمثل شخصية البابا الكنيسة المقدسة، وبالمعنى الأوسع، بالمعنى المجازي، العقائد والأسرار والصلوات الواردة في مفاتيح القديس بطرس، والتي تجعل خلاص النفس قابلاً للتحقيق للجميع. المؤمنين.
السادس. عشاق
بعيدًا تمامًا عن الأيقونية التقليدية للتارو، أخذ دورر تفصيلًا واحدًا من The Great Satyr (1498). هكذا قرر الفنان وليس من خلال الزواج أن ينقل فرحة المشاعر والسرور. وقد حظيت هذه المشاعر بأهمية كبيرة في العصور الوثنية، حيث كانت محور الطقوس والأعياد على شرف أورفيوس وديونيسوس. مع ظهور المسيحية، بدأت القوى الشيطانية تنسب إليهم، ولكن خلال عصر النهضة، تم تنقيح هذا النهج في وقت واحد مع جميع التقاليد الكلاسيكية (أوفيد، أبوليوس، إلخ).
سابعا. عربة
تغيرت صورة العربة على بطاقات التارو بمرور الوقت، وظهر خياران: هذه صورة المحارب المنتصر، بناءً على مثال انتصارات الرومان القديمة، والتي تم إرجاعها مرة أخرى خلال عصر النهضة، أو صورة لامرأة ترتدي ملابس غنية تقف منتصبة على عربة يجرها غريفينز. في كلتا الحالتين، هناك رغبة في نقل قصة رمزية للمجد، مما يجعل بعض الأبطال خالدين، مما يجلب للعالم صدى مآثرهم. وبهذا الشكل، تجنب دورر أي ارتباط بالأيقونات التقليدية، وخلق صورة مفتوحة لتفسيرات مختلفة.
ثامنا. عدالة
بالانتقال إلى نقوشه المبكرة "العدو" و"القدر العظيم"، التي تم إنشاؤها عام 1502 بناءً على النص الشعري "عباءة" (أو "حجاب") للكاتب الإنساني الإيطالي أنجيلو بوليزيانو، أراد دورر إعادة هذه الصورة إلى معناها الأصلي. العدو، في الواقع، كان إلهة القصاص اليونانية، حارس توازن السلام والعدالة، الذي يجلب الفوضى دائمًا إلى النظام، ومع مرور الوقت يخفف من التطرف.
تاسعا. الناسك
ناسك دورر هو تنوع آخر لموضوع تم تفسيره بشكل مختلف من القرن الخامس عشر حتى يومنا هذا. رمز الفكر الذي يسعى إلى اختراق أسرار الطبيعة والوقت والكتاب المقدس، يتم تحديد الناسك في التارو إما مع آباء الكنيسة، أو مع الزاهدين في العصور الوسطى، أو مع السحرة والكيميائيين والفلاسفة الذين كانوا وحدهم قادرين على ذلك ليقوم بمعجزة ويفصل الروح عن المادة، والروح عن الجسد.
عاشرا الحظ
لقد خضعت هذه الصورة أيضًا للعديد من التغييرات بمرور الوقت، وابتعدت أكثر فأكثر عن معناها الأصلي. في العصور الوسطى، كانت الصورة الأكثر شيوعًا لـ "عجلة القدر" تمثل بعض الأشخاص الذين يتشبثون بالعجلة؛ لقد صعدوا وسقطوا، وهم يحملون في أيديهم خراطيش عليها نقوش Regno، Regnobo، Sum Sine Regno، في إشارة واضحة إلى تقلب الحظ. تمكن دورر، على الرغم من اقتراحه لتفسير جديد للعجلة، من مقارنة مفهوم الحظ بمفهوم Virtus، أي أن القدر يواصل طريقه بشكل أعمى، كاسحًا آمال ورغبات العقل.
الحادي عشر. قوة
خلال العصور الوسطى وعصر النهضة، تم تصوير القوة بعدة طرق: "هرقل يهزم أسد نعمان"، "شمشون والأسد" هي الصور الأكثر شيوعًا للقوة البدنية، بينما يتم تمثيل قوة الروح بصورة أ فتاة تكسر عمودًا أو تروض أسدًا. تبرز الصورة التي أنشأها دورر بين النماذج القديمة بسبب مرونتها وقوتها التعبيرية.
الثاني عشر. معلق
البطاقة التي تسبب معناها في أكبر عدد من التفسيرات المتضاربة. صورة الانفصال عن الاهتمامات المادية، والتنوير الداخلي، والبصيرة، وزئبق الخيميائي... سبب هذه التفسيرات هو الجهل بعادات العصور الوسطى. وفي الواقع فإن صورة الرجل المشنوق تمثل التكفير عن الذنب، وهكذا كان يتم معاقبة المرتدين والخونة أو إعدامهم.
الثالث عشر. موت
الموت هو البطاقة الثالثة عشرة في مجموعة التاروت، وهو رقم سيئ الحظ منذ العصور القديمة. تصور البطاقة هيكلًا عظميًا يتأرجح بمنجله بشكل خطير ويضرب الأشخاص من مختلف الفئات الاجتماعية. تم تطوير هذا الموضوع على نطاق واسع في العصور الوسطى؛ يكفي أن نتذكر الدورات الكبيرة في الرسم التي تصور رقصات الموت أو الأطروحات حول الموضوعات الأخلاقية في "آرس مورندي" أو موضوع "نهاية العالم" وسلسلة من النقوش الشهيرة لدورر.
الرابع عشر. الاعتدال والامتناع
في رمزية المسيحية، يعتبر العفة فضيلة تعبر بشكل مجازي عن القدرة على إطفاء نار الأهواء بماء التأمل وماء الصلاة، أي الضمير والبشارة، ممثلاً بالملاك. ظل هذا النموذج الأيقوني دون تغيير مع مرور الوقت، كما تحول دورر إليه أيضًا، غير شكل "الكآبة" (1511)، وهو نقشه السابق.
الخامس عشر. شيطان
ولإنشاء الشخصية، لجأ دورر مرة أخرى إلى عمله "الفارس، الموت والشيطان" (1511)، حيث يمكنك رؤية الشيطان يتبع حصانًا. لإكمال شخصية الشيطان، أضاف دورر عناصر جديدة (ثعبان، وأرجل الماعز، وماعز السبت، ودخان الكبريت)، مما يجعل القوة الشريرة للصورة المصورة ملموسة تقريبًا.
السادس عشر. برج
في أيقونات العصور الوسطى، كان تدمير البرج دائمًا بمثابة عقاب للكبرياء البشري؛ يمكن أن تكون العقوبة من خلال القوى الطبيعية أو العشوائية - البرق أو النيازك أو الحرائق أو من خلال العمل العسكري أو عن طريق العدالة. في العصور الوسطى، كان ارتفاع البرج يتوافق مع وضع الأسرة التي كان في ممتلكاتها، وفي كثير من الأحيان، نتيجة للصراع بين الأطراف المتحاربة، أمر المنتصرون بتخفيض ارتفاع برج العدو .
السابع عشر. نجمة
لم تكن أيقونية هذه البطاقة موحدة حتى في العصور الوسطى: في أسطح التاروت التقليدية، كانت الصورة الفلكية شائعة، ولكن في البيئة الأرستقراطية كان هناك رسم يصور شخصية أنثوية تحمل نجمًا يمكن أن يجسد كوكب الزهرة.
الثامن عشر. قمر
مثل بطاقة النجمة، كانت صورة القمر في أوراق التاروت في القرن الخامس عشر تظهر فتاة مع نجمة أو منجمين يقومان بالقياسات. في القرن التالي، تم إنشاء تركيبة تصور القمر والأبراج (بوابة الانقلاب) وكوكبة السرطان (التي تعتبر موطن وملجأ القمر). عند إنشاء هذه الصورة، أطلق دورر العنان لخياله، حيث جمع بشكل متناغم عددًا من العلامات الرمزية التي كانت تقليديًا تحت رعاية القمر: الكلاب، وعلم التنجيم، والليل، والنوم (والأحلام).
التاسع عشر. شمس
خلال عصر النهضة، كان لهذه البطاقة مظاهر مختلفة: في نسخة مزخرفة، صورت أبولو ممسكًا بنجم الشمس، بينما تمثل الأيقونية التقليدية لهذه البطاقة الشمس التي تنير ديوجين في برميل. في جميع الأحوال، كانت الشمس منذ العصور القديمة دائمًا رمزًا لأعلى العدالة والنقاء الأخلاقي، لذلك بدأت الشمس في العصور الوسطى ترتبط بيسوع المسيح نفسه.
العشرين. محكمة
الدينونة الأخيرة هي موضوع متكرر في الفن المسيحي. لقد تم تطوير هذه اللحظة التي سبقت المعركة الحاسمة بين الخير والشر في تمثيلات لا حصر لها. تتوافق الصور في معظم الحالات مع الوصف المقدم في إنجيل متى: "فيرسل ملائكته ببوق عظيم، فيجمعون المختارين..." (24، 31)؛ أو: "وانفتحت القبور وقام كثير من أجساد القديسين الراقدين" (27، 52).
الحادي والعشرون. العالم، الكون
لقد خضعت خريطة العالم والصورة الموجودة عليها لتغييرات كبيرة. في الصور الرائعة للتارو، فهي عبارة عن كرة عليها "Civitas Dei" (مع كل شيء من الله)، مدعومة بملائكين. في أسطح التارو التقليدية المنتشرة على نطاق واسع، توجد نفس الكرة، ولكن عليها يرتفع شكل فتاة ملاك مع صولجان. على خرائط القرن السادس عشر، تظهر شخصية "روح العالم" في زخرفة شعاعية من الضوء مع العديد من الرموز الإنجيلية، وهي الأيقونية المستخدمة حتى يومنا هذا. تعامل دورر مع هذا الموضوع بطريقة أصلية للغاية، حيث وضع صورة المدينة من نقش "وحش البحر" (1498) بجانب فتاة تدعمه.
قام فنان مصغر من إيطاليا جياسينتو جودينزي، مستوحى من عمل السيد دورر، بإنشاء رسوم توضيحية للسطح الذي يحمل نفس الاسم. ويصف صور عصر النهضة.
عادة، في تفسير الطوابق التارو، يتم إعطاء الأهمية الأساسية للشخصيات التي تمثل الناس. في سطح دورر، تلقت الحيوانات رموزًا مجازية، وأصبحت مشاركين في المؤامرة. تم تزيين أركانا الرئيسية بالشعارات اللاتينية. تمثل الحيوانات العناصر الطبيعية والبدلات الأربعة للأسرار الصغيرة.
الرائد أركانا من سطح دورر
دعونا ننظر في تفسير أركانا الرئيسية في التفسير الموضوعي:
| أركانا | تفسير |
| مهرج | إن الصورة الكلاسيكية للجنون الضعيف في فهم دورر تشهد تغييرات. جهود عبثية دون الشعور بالدعم والمساندة، تحدي رغم الفرص. |
| رجل أعمال (ماجى) | توافر الإمكانات والحركة. العواطف في علاقات الحب، والقدرات خارج الحواس التي تمنحها الطبيعة. |
| كاهنة | الثقة التي لا يمكن أن يهتزها الشك. رمز الحكمة والحدس والمعرفة. يظهر قيم الأجداد والمنظمات الخيرية. |
| الإمبراطورة | التقدم وتطور الوضع وظهور فرص جديدة وشخصية غير عادية تتمتع بإمكانات إبداعية كبيرة في مجالها. |
| إمبراطورية | رجل واثق لا يتزعزع. يظهر أباً، أخاً، زوجاً، رفيقاً مخلصاً، يتصرف بشكل مستقل ولا يتسامح مع التأثيرات الخارجية. |
| هيروفانت | وتكتمل صورة الكاهن بكلب يرقد عند قدميه. رمز الإخلاص والقيم العائلية والنبل والاحترام والإشادة بالتقاليد والعادات العائلية. |
| عشاق | اتحاد متناغم بين شخصين، علاقة حب طويلة الأمد، شراكة ناجحة. |
| عربة | التنقلات والرحلات، رحلات العمل، الانتقال، تغيير الإقامة، الإجازة. تتحرك العربة حتى بدون هدف محدد. |
| عدالة | استثمارات مربحة أو أعمال أو تنفيذ مشروع أو ربح أو تقدير. |
| الناسك | وتصور البطاقة سلحفاة كرمز للحياة الطويلة والحكمة والصبر. الشخص الذي يظهر بواسطة لاسو الناسك هو استراتيجي ومنطوي. يعبر اللاسو أيضًا عن الميل نحو الوحدة من أجل فهم شخصية الفرد. |
| عجلة الحظ | تظهر الفراشة لحظات من السعادة العابرة وفترة ناجحة. ظهور فرص جديدة ونجاح وحالة من التحول الداخلي. |
| قوة | الإنسان قادر على إخضاع قوة الأسد. قوة. القوة العاطفية والجسدية والثقة في قدرات الفرد. |
| معلق | يُظهر اللاسو ديكًا صغيرًا. حالة الضحية، الجمود تجاه الأحداث الجارية، الفرص الضائعة، التردد في المضي قدمًا، الانتظار السلبي المدمر. |
| موت | الكلب يمشي حول العظام الملتهبة. إنها ترمز إلى التحول الداخلي وتغيير المواقف والقيم. يتم تدمير الحياة القديمة، وإفساح المجال أمام فرص جديدة. |
| الاعتدال | حيوان أركانا هو الثور. علامة على البطء والموثوقية والاستقرار والتوازن. |
| شيطان | الجاذبية، والجنس المغناطيسي، والشخصية المشرقة التي تريد السيطرة على الوضع، والحب العاطفي، والارتباط العاطفي القوي الذي يمكن تسميته بالصوفي، والشغف بالمشروبات الكحولية وغيرها من الإدمان. |
| برج | الدمار والمشاجرات والطلاق. الأحداث كانت متوقعة يرمز البرج أيضًا إلى المباني والمؤسسات الحكومية، وهو يتحرك ويغير المنازل. |
| النجوم | موهبة في علم الفلك والاستبصار. قلب رحيم، خدمة بلا ربح. أحلام اليقظة، قلة الخبرة، أيها الطفل. |
| قمر | الأحلام، الخطط، الآمال، البحث عن الحقيقة، التطفل على الأشياء الصغيرة، المخاوف والشكوك. |
| شمس | الرفاهية المعنوية والمادية والازدهار والاعتراف والمكافأة. |
| محكمة | تلقي الأخبار والاجتماعات والمفاوضات. |
| عالم | النجاح والشهرة والمجد وتحسين الرفاهية المادية. |
أركانا الصغرى
دعونا نلقي نظرة على معاني بعض الأسرار الصغيرة لسطح Dürer:
- الآس الكؤوس - حالة من السلام والنجاح والرفاهية، بما في ذلك المالية؛
- أربعة أكواب - الموثوقية، الشراكة المستقرة، الزواج القوي؛
- الآس من العملات المعدنية - بداية خط الحظ لتنفيذ المشاريع والأفكار؛
- ثلاث عملات معدنية - السحر والقدرات الشخصية ستؤدي إلى النجاح؛
- يعد Ace of Swords نجاحًا مستحقًا وانتصارًا للعقل.