Многие, стоя на пороге православного храма, не решаются зайти внутрь. И причина этому одна – незнание правил поведения. Вопросов и правда много, например, куда ставить свечи и можно ли женщинам приходить в брюках? Но на самом деле все не так сложно, как кажется на первый взгляд.
Внешний вид
Перед тем как отправиться в церковь, необходимо подумать о своем внешнем виде. Наряд ни в коем случае не должен быть ярим или чересчур открытым. Это правило касается как женщин, так и мужчин. Голову женщины обязательно покрывают платком, ведь он является символом послушания. При этом неважно, замужем женщина или нет. Платок должен быть даже на маленьких девочках.
Некоторые епархии, как и Кибдо, продемонстрировали свою поддержку «Да», но если голос вызвал споры, это был Дарио де Хесус Монсальве, архиепископ Кали. Единственная фраза его, в которой он заявил, что голосование «Да» было честным делом, принесло ему земную ярость Демократического центра непоколебимым голосом сенатора Валле дель Кауки, Сусаны Корреа, который пригласил его сменить свою рясу для своего костюма. камуфляж, и он назвал это партизанским фило.
Противоречие произошло, когда Монсальве удвоил свои усилия по посредничеству между правительством и партией Национальной армии освобождения, чтобы произошло то, что произошло в четверг, 27 октября: установление официальных мирных переговоров между обеими сторонами.
Дамам, которые забыли об этом правиле и пришли без головного убора, в некоторых храмах платки одалживают. Чащ всего их можно найти рядом с входом или в церковной лавке. Ношение брюк женщинами в церкви не запрещено никакими канонами. Тем не менее, согласно национальной традиции женщина в церкви должна быть в юбки, причем не выше колена. Поэтому приходить в штанах не рекомендуется.
Но, возможно, это выходит за рамки обычной иерархии Католической Церкви, потому что она убеждена в том, что Колумбия «играет в будущее, а не в обществе с неудачей». Процесс, объясняет Мансалве, «кто не должен его бояться, поэтому некоторые из них становятся очень напряженными, очень психотическими». Этот человек, родившийся в Вальпараисо 68 лет назад, и который провел пять лет в качестве архиепископа в Кали, делает ставку на новую страну, но задача, как он объяснял часы перед поездкой в Кито, непросто.
Мы должны оставить видение запертым в «Да» и «Нет», а также очень закрыты в соглашениях Гаваны и в партизанском вопросе. У нас более 62 городов с населением более 100 тысяч человек, и в них почти полностью есть конфликты насилия, есть банды, есть банды и существует территориальная область Бакрима, нео-полувоенных организаций и с общим коннектором всех это насилие в городских и сельских районах, которое является незаконным оборотом наркотиков.
Считается, что женщина во время посещения церкви не должна быть накрашена. Строгих предписаний по этому поводу не существует. Но необходимо понимать, что яркий макияж в храме – это лишнее. Также нельзя пользоваться помадой, ведь согласно православной традиции в церкви необходимо целовать крест, иконы и т.д.
Кстати, вопреки принятому мнению, что женщины во время критических дней не должна ходить в церковь, это не совсем так. В этот период можно прийти в храм, чтобы поставить свечи. А вот от участия в различных таинствах, например, в венчании или крещении, придется отказаться. При каких-либо сомнениях можно спросить совета у священника.
Кито - это возможность для более широкого, но и более глубокого взгляда. В каком более глубоком смысле? Например, это означает более четкое участие общества. Это станет одной из самых фундаментальных проблем участия общества в этом новом периоде. Это должен быть новый акцент: люди считают. И люди считают, что они становятся гражданским обществом.
Это жизненно важный вопрос для страны, которая предоставила горнодобывающим многонациональным компаниям недропользование без какого-либо рассмотрения. Мы живем контрастами Чоко и других регионов между добытым богатством и острым страданием, в котором живут жители. Говоря об участии общества, требуется, чтобы не только партизаны выражали то, что они подразумевают под этим, но также и то, что правительство, колумбийское государство, указывает рамки ожиданий перемен. И это должен быть новый акцент: люди считают.
Не нужно думать, что мужчинам в вопросе внешнего вида повезло больше. К примеру, еще сто лет назад у них были специальные галоши, которые снимали перед входом в храм. А дальше шли босиком. Также можно было приходить только в чистой одежде. От современных мужчин не требуется приходить босиком, но внешний вид должен быть опрятным. В отличие о женщин, православный мужчина снимает головной убор в храме.
И социальная лицензия на извлечение богатства недр или осуществление экономических проектов является фундаментальной. Но одна из первых просьб, которые сделал Альваро Урибе после плебисцита, заключалась в том, чтобы устранить предварительную консультацию, очень в соответствии с вице-президентом Германом Варгасом Ллерасом, который считает консультацию «вымогательством». Можно ли удалить право на консультацию в этом политическом процессе?
Общие рамки участия должны быть сделаны маршрутом, очень собственным маршрутом, который также позволяет участвовать городскому населению, и именно там он будет более сложным, потому что это означает думать о том, как вывести их из незаконности и экономики, основанной в значительной степени в борьбе с незаконным оборотом наркотиков.
Правила поведения
Приходить в храм необходимо, собравшись с мыслями. Это должно быть осознанное посещение. Войдя в церковь, нужно трижды перекреститься и произнести «Господи помилуй» или «Боже, милостив буди мне грешному». Многие стесняются это делать, поэтому можно просто зайти в храм. Предварительно не забыв отключить свой мобильный телефон.
У нас есть правое правительство и крайне правая оппозиция, которая, кажется, полностью доминирует в политической сфере, а политические левые исчезли. Это отражено в гигантских массах воздержания и безразличии многих людей к тому, что происходит в их среде. Эти явления объясняют, что мы общество, в котором участие низовых и строительство демократии снизу вверх очень мало культивируется, поэтому мы очень боимся этого. И все выражения популярных организаций были ликвидированы.
Считаете ли вы, что вы начинаете эти переговоры в рамках доверия? В городах необходимо будет заменить незаконный доход, а также в поле это замена сельскохозяйственных культур. Вы даже на этом интервью настаивали на важности городских войн. Как прекратилась криминализация жизни во всех окрестностях?
Но некоторые правила все-таки соблюдать придется. Войдя в церковь, прямо перед собой можно увидеть иконостас – конструкцию, состоящую из большого количества икон. В центре иконостаса будет расположен вход в алтарь, а сбоку – место, где прихожанам предлагают свечи, иконы и т.д.
Это очень тяжелая кость для взлома. То есть они собираются полностью сложить оружие. Необходимо думать о постоянном, постепенном, но устойчивом и тщательном разоружении, где монополия силы действительно переходит в законное государство. Трудно грызть эту кость, потому что не только есть зависимость от населения с вооруженным актером, но есть немилосердная эксплуатация самых бедных путем вымогательства и микро-торговли людьми, которая восстанавливает другие формы преступности, чтобы иметь деньги и покупать наркотики.
Все это приводит к гигантской деградации социальных секторов колумбийского народа. Требуется более глубокое действие для городского мира, чем для этого мира с проживающими в стране сельскими меньшинствами. Как будто он сказал наркоторговцам: «Есть города, популярные секторы городов». Вы предлагаете какие-то переговоры с этими группами, но теоретически они были демобилизованы бывшим президентом Урибе. Как мы объясняем обществу и международному сообществу, что через несколько лет нам нужно сделать это снова?
Если это первое посещение церкви, то лучше прийти за 15–20 минут до начала службы и осмотреться. В это время рекомендуют помолиться и поставить свечи. Делать это во время службы нельзя, лучше дождаться ее окончания. Ставить свечи очень просто – с любой стороны от подсвечника и любой рукой. Важное правило, которое следует запомнить – свечи «за упокой» ставятся на подсвечник в виде стола (канун), а «за здравие» – к любой иконе.
Ну, вы должны быть реалистами и пересмотреть эту реальность, чтобы увидеть, что у нас есть. Потому что здесь поставлено на карту спасение новых поколений от неудачных поколений и превращение в общество, которое потерпело неудачу, потому что мы были поглощены мафией, торговлей наркотиками и плохими деньгами. Опыт Центральной Америки очень тяжелый, и здесь у нас уже очень тревожный опыт. Это можно добиться медленнее, но можно проследить маршруты выхода в этот городской хаос, который был создан и в котором участвует очень большой сектор населения.
Также не нужно зажигать свечу от лампадки, лучше от других свечей. Снизу свечу следует немного расплавить, а затем поставить в ячейку. Если по каким-то причинам зажечь ее не выходит, ничего страшного. В подсвечнике можно оставить и такую свечу, работники церкви зажгут ее после. Можно приложиться к иконе, но только до начала богослужения. Дважды перекрестившись, необходимо поцеловать нижнюю часть иконы (если это икона Спасителя, всегда прикладываются к ногам). У других икон целуют верхнюю часть, то есть руки.
Этот менталитет сосредоточения внимания на зле и обвинения в партизанах служил для уменьшения других обязанностей. Похоже, что в процессе примирения, о котором так много говорят, только избиение, партизаны, военизированные формирования и, в некоторых случаях, государство должны извиниться. Кто еще должен просить прощения в этой стране?
Вы должны вернуться к Я, вам нужно восстановить самосознание, и это непросто. И только те, кто способен строить самосознание, строят самокритику. Теперь мы находимся в головокружении обвинений. Но это правда, что мы должны быть очень терпимыми и очень терпеливыми, не давая себя запугать. Как недавно сказал Папа Фрэнсис в письме, адресованном латиноамериканским епископам, мы должны перейти от сосредоточения внимания на жизни, основанной на страхе, чтобы сосредоточиться на надежде.
Перед началом службы всегда звенят колокола. Это своеобразный сигнал того, что сейчас начнется богослужение, и необходимо занимать места. По обычаю мужчины встают с правой стороны, а женщины – с левой. Для тех, кто не может отстоять всю службу, у задней стены церкви есть специальные лавки и стулья. Также нужно встать так, чтобы не оказаться спиной к алтарю. Но даже больные и немощные всегда встают при чтении Евангелия.
Мы должны понимать, что этот знаменитый коктейль ненависти также рисует религиозные выражения. Здесь, среди прочего, были развязаны фурии с известной гендерной идеологией, и те аспекты, в которых церковь должна себя исследовать. Президент епископальной конференции является одним из тех, кто страдает от самой внутрицерковной ярости. Он предложил, чтобы Церковь сделала покаяние по семи аспектам, о которых мы даже не позвонили. Церковь в Колумбии также должна сделать «греховное я» в какой-то момент.
И это не должно бояться, поэтому некоторые становятся очень напряженными, очень психотическими. Это вопрос обращения, как говорит Папа, о пастырском обращении, обращении Церкви к Евангелию, не так ли? Что нужно спросить у экономических элит страны? Экономическая элита в Колумбии сильна, она сильна, но мало людей, и немногие группы и семьи обладают слишком большой властью. Один испуган, когда удовлетворение основных потребностей исчезает из видения, что компании полностью доминируют в мотивах прибыли.
Во время богослужения необходимо креститься и кланяться. В первый раз можно просто повторять действия других прихожан. Но лучше всего внимательно слушать священника и учиться. Крестятся обычно при важных возгласах батюшки, например, «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа», «Господи, помилуй» и т.д. Кланяться нужно, когда батюшка благословляет рукой или крестом.
Компании, которые становятся синонимом прибыли и прибыли, которая становится непрекращающейся: сегодня мы должны зарабатывать больше, чем вчера и завтра больше, чем сегодня. Хотелось бы, чтобы это было так, как говорится в «Манфинате Евангелия», что некоторые спускаются, а другие поднимаются, что будет баланс, встреча. Речь идет не о превращении торта: проходите снизу вверх и сверху вниз. Самое главное - создать социальную устойчивость.
Мы должны выйти за рамки этого, вопрос о партиях. Но они являются слияниями, где речь идет о защите самых разных интересов. Скажем, что больше, чем переговорщики, мы являемся переговорщиками по своим делам, своих интересов. Между переговорщиком и переговорщиком существует большая разница.
Ни в коем случае нельзя во время службы разговаривать, отвлекаться на рассматривание храма или прихожан. Правила предписывают вести себя в храме, как и в любом другом приличном обществе. Перед тем, как приходить на богослужение с маленькими детьми, им необходимо объяснить, как себя вести.
Если же ребенок раскапризничался, а успокоить его не получается, лучше выйти из храма. Вернуться можно будет позже. Но это единственная причина, по которой можно отлучиться из церкви до окончания службы. Лучше все-таки дождаться ее завершения. Уходя с церкви, необходимо трижды перекрестится и поклонится в пояс лицом к алтарю.
Но мы не должны идентифицировать мирный процесс или позволить ему впитаться в этот другой процесс политических пактов. Мы должны создать динамику социального движения и политического сближения с миром. Дарио Монсальве говорит «интуиция», что в эти дни будут официально доставлены останки Камило Торреса. Давайте посмотрим, что делают народы для человечества. Это было политическое видение Камило. Евангелия. Многие люди, полностью разочаровавшись в «организованной религии», ищут ответы в другом месте.
Для них религия утратила свое значение, поскольку их церковь не имеет идентичности или роли. По мнению некоторых исследователей, люди «просто не обращаются к Богу или религии за помощью в принятии решений, связанных с текущими важными или моральными проблемами».
У кого спросить
До того, как начнется служба, можно говорить с другими прихожанами и священником. У них можно уточнить вопросы касательно поведения в храме или богослужений. Для того чтобы обратиться к священнику, необходимо сказать «Батюшка, благословите!» и задать ему свой вопрос. Чтобы принять благословение, следует сложить руки ладонями вверх, положив правую руку на левую. Также нужно поцеловать правую руку батюшки.
Следуйте шагам Иисуса Христа
Почему в церквях так много путаницы? Какова должна быть цель церкви? И что должна делать ваша церковь в это время? Когда Христос был на Земле, Он не оставил никаких сомнений относительно того, что Его Церковь должна и будет делать. Он установил это и сказал, что он будет существовать до его возвращения. Но какова будет функция этой Церкви?
Наблюдайте за тем, что он сделал, когда начал свое служение: После того, как Иоанн был заключен в тюрьму, Иисус пришел в Галилею, проповедуя Евангелие Царства Божьего, сказав: Пришло время, и приблизилось Царство Божие, покается и поверит Евангелие. Иисус объявил благую весть о своем Царстве и проповедовал покаяние, веру в Евангелие и обращение.
Особенности
Нередко новички в православной церкви сталкиваются с различными особенностями и не понимают, как себя вести.
- Допустим, известно, что во время богослужения нельзя ходить по церкви и заниматься своими личными делами, то есть ставить свечи и т.д. В общем, это так и есть. Но каждое воскресное утро в православной церкви происходит две службы подряд – утреня и литургия. И перерыва между ними нет, так что прихожане, ожидая литургию, ставят свечи и молятся. Поэтому и кажется, что в храме беспорядок.
- У многих возникают трудности с тем, когда необходимо крестится и как правильно это делать. Известно, что православные крестятся правой рукой справа налево. Также необходимо правильно складывать пальцы – большой, указательный и средний складываются вместе, а остальные два – прижимаются к ладони. Этому нужно учиться, но если сначала не получится, не страшно.
- Коленопреклонение. Православные верующие преклоняют колени не так, как, например, католики. Они падают вниз, опираются руками и дотрагиваются лбом до пола. Коленопреклонение не является обязательным условием, это скорее личное проявление религиозности. Поэтому многие лишь склоняют голову или сидят, наклонившись вперед. Во время службы можно и просто робко стоять. Никто не осудит и не заставит падать на колени. Возможно, желание появиться со временем.
- Что и как нужно целовать в церкви. Для начала, целовать нужно иконы. Это называется приложением. При этом обязательно нужно креститься. Также принято целовать Святую Чашу во время причастия, руку священника после благословения и т.д.
- В православии нет одной общей исповеди. И нет исповедальной молитвы, которая читается во время литургии. Каждый прихожанин обязан лично исповедоваться священнику.
- По началу людей, впервые пришедших на службу, ошеломляет пение прихожан. И правда, музыка занимает больше половины богослужения. Чаще всего это поет небольшой хор. Сначала это практически непрерывное пение отвлекает, особенно если учесть, что текст молитв практически не меняется. Но со временем ощущать присутствие Бога станет легче.
- Многим прихожанам кажется, что литургия чересчур долго длится. Да, можно урезать текст и выражаться по точнее. Но тогда это уже не будет православным богослужением. Молитвы не зря такие длинные. К тому же, первые православные богослужения редко длились менее 5 часов. И только спустя столетия этот срок постепенно уменьшался.
Поход в православную церковь – это важный шаг для каждого человека. И неважно, в каком возрасте это происходит. Как только появляется желание посетить службу, необходимо идти в храм. Не нужно бояться и переживать, что что-то пойдет не так. Посещение храма – это в первую очередь общение с Богом и не нужно об этом забывать.
Объявите о грядущем Царстве Божьем
Ваша Церковь делает то, что делал Христос? Участвуете ли вы в проповеди Евангелия Царства Божьего? Испытывали ли вы истинное покаяние и обращение? Если вы еще этого не сделали, в чем причина? Когда Христос начал проповедовать Евангелие Царства Божьего, Он предсказывал время, когда Он станет правителем Земли. Правление святых под Мессией - это то, что пророк Даниил уже понял и предсказал. Те, кто слушал Иисуса, не только приняли это как факт, но и большинство его учеников, полных энтузиазма, считали, что Царство будет установлено немедленно.
Видео: как вести себя в храме
Даже неверующие люди знают: церковь - место, где соблюдаются определенные нормы поведения. Как себя вести в церкви? Правил много, но есть и общие принципы, которые вам помогут разобраться в незнакомой ситуации: не мешать другим прихожанам, не привлекать внимание, внимательно слушать чтеца и хор во время песнопений. Каковы же правила поведения в православной церкви?
Цвет праздника
Одеваться верующей женщине нужно максимально закрыто, то есть юбка (а не брюки) должна быть длинной, рукава тоже желательны до запястий. Само собой, необходим платок. Постоянные прихожанки носят платки определенного цвета: зеленые на Троицу, голубые - на богородичные праздники, черные - в великий пост. Эти же черные сменяются красными ночью на Пасху. В церковь следует приходить в красивой одежде, это праздник, а не «ярмарка смирения», преимущественно показного. Как себя вести в церкви сильному полу? Мужчинам тоже нужно одеваться скромно, головные уборы перед входом надо снять. Крест обязателен, без него нельзя участвовать в обрядах.
На пути
По дороге в храм хорошо прочитывать про себя покаянный псалом Давида (50-й) и Иисусову молитву. Есть и специальная молитва человека, который направляется в церковь. Но это не для начинающих прихожан, поэтому ограничьтесь псалмом и Оба эти текста можно найти в любом молитвослове, в частности, среди При входе в церковь принято три раза перекреститься с поясным поклоном.
Успеть все
В храм нужно прийти минут за 15 до начала богослужения. Вы спокойно подадите записки на проскомидию или закажете обедню, помолитесь перед ликами святых. К какой иконе подходить в церкви? Здесь нет особых правил. Желательно обойти все, висящие доступно. Сначала вы креститесь два раза с поясным поклоном, затем третий раз делаете знамение, целуете икону и кланяетесь в третий раз. Как себя вести в церкви, если вы уже приняли Тело и Кровь? Причастившимся нельзя совершать поясные поклоны, а до литургии - можно.
Особое время
Есть моменты, когда от прихожан требуется особенно внимательная молитва (в церкви говорят - «сугубая»). Это касается времени чтения Евангелия, Шестопсалмия, так называемой Херувимской песни и Евхаристического канона. Как себя вести в церкви правильно? В эти моменты нельзя двигаться, нужно молчать и слушать. Если вы опоздали, не входите в храм из притвора в момент чтения таких молитв. Дождитесь, пока они закончатся. Некрещеные люди традционо не могут находиться на «литургии верных», поэтому после фразы священника «Оглашенные, изыдите!» они должны выйти из храма, служба для них закончена.
Трудности обрядов
И поклоны во время литургии - вопрос сложный. Относительно каждой читаемой молитвы есть правила. Если вы неопытны, просто делайте все, как делают окружающие. В церкви не принято становиться на колени, когда этого хочется вам. Но если все преклонили колени, то и вы можете присоединиться. В этот момент православные склоняют голову.
Когда служба закончилась, священник дает для целования крест, подойдите, осените себя знамением и прикоснитесь к святыне губами. Обычно после этого целуют руку священника. На выходе из храма следует три раза перекреститься, каждый раз с поясным поклоном.