الشباب الصالح المقدس أرتيمي، صانع معجزة فيركولسكي. أيقونة القديس أرتيم فيركولسكي. أرتيميا الصالحين المقدسة. أرتيمي فيركولسكي. وصف أيقونة شباب أرتيمي الصالحين أرتيمي فيركولسكي

ولد القديس البار أرتيمي فيركولسكي في قرية فيركولي بمنطقة دفينا عام 1532. كان أرتيمي ، ابن أبوين تقيين ، شابًا صبورًا ووديعًا ومجتهدًا في كل الأعمال الصالحة. في 23 يونيو 1545، وقع أرتيمي البالغ من العمر ثلاثة عشر عامًا ووالده في أحد الحقول بسبب عاصفة رعدية. خلال إحدى قصف الرعد، سقط الشاب أرتيمي ميتا. اعتقد الناس أن هذه علامة على دينونة الله، ولذلك تركوا الجثة غير مدفونة في غابة الصنوبر. بعد 28 عامًا، رأى رجل الدين في القرية نورًا فوق المكان الذي كان يرقد فيه جسد أرتيمي الصالح غير الفاسد. كانت الآثار المقدسة المنقولة إلى الهيكل مصدرًا للعديد من حالات الشفاء. وفي وقت لاحق، تم تأسيس دير يسمى فيركولسكي في هذه القرية.

م.سيزوف، إيفانوف. الشباب الساطع
(يوميات حاج، يوليو 1994)

يعد القديس أرتيمي فيركولسكي واحدًا من أكثر القديسين احترامًا ومحبوبًا ليس هنا فحسب، بل أيضًاالشمال، ولكن بين الشعب الروسي بأكمله. قداسته غير مفهومة. لم يكن شهيدًا أو راهبًا نال القداسة من خلال سنوات عديدة من الصلاة. هو، في الواقع، لم يتمكن بعد من أن يصبح أي شخص. لقد كان فتى عاديا، ذو روح نقية، مثل كل الأطفال. ولا نعرف لماذا وسمه الرب وأخذه إلى السماء، إلى الحياة الأبدية، وانقطع وجوده الأرضي وهو في الثانية عشرة من عمره. نحن نعرف فقط عن دليل قداسته: أن جسد الصبي وجد سليمًا في وهج الأشعة، وعن شفاءات عديدة ومعجزات أخرى.
وقد شهدهم الحجاج الذين أتوا إلى فيركولا من جميع أنحاء روسيا. تقع قرية فيركولا على مشارف منطقة أرخانجيلسك، على حدود كومي. وحتى يومنا هذا، لا تزال هذه الأماكن نائية وذات كثافة سكانية منخفضة. قبل الثورة، كانت أراضي أرخانجيلسك وكومي مرتبطة بطريق بينجسكي السريع القديم، الذي تم وضعه في براري الغابات والمستنقعات، وتبقى الذاكرة حول كيفية سير الحجاج من قرى كومي على طوله. إذا حدث أي سوء حظ، فقد تعهد فلاحو أودورا لله بأن يذهبوا ويصلوا إلى رفات قديسه؛ وبعد ذلك، بعد أن حصلوا على راحة من المشقة، جمعوا حقائبهم، وانحنوا من أربعة جوانب بعلامة الصليب وانطلقوا سيرًا على الأقدام إلى دير فيركولسكي.
وصلنا إلى هناك خلال ثلاثة أيام، وقضينا الليل تحت الأشجار. هذا الصيف، وفاءً بوعدنا، انطلقنا معًا على هذا الطريق.

1. فاشكا - بينيجا

كان طريق بينجسكي السريع القديم يمر بقرية كريفوي، التي تقع على نهر فاشكا في منطقة أودورا، ثم يمتد عبر التايغا - إلى قرية نيوخشا الأولى في أرخانجيلسك، والتي يقع منها على مرمى حجر من فيركولا. ولكن عندما وصلنا إلى فاشكا، علمنا من القرويين أن الطريق كان متضخمًا منذ فترة طويلة وغير سالك. لم يعد أحد يذهب إلى بينيجا، إلا إذا دخل أحد الصيادين عن طريق الخطأ، وضل طريقه بحثًا عن الأيائل. بعد التفكير، قررنا عدم التخلي عن خطتنا، والمضي قدمًا مباشرة - والاعتماد على الله في كل شيء. في هذا الاتجاه، نحو حدود منطقة أرخانجيلسك، يمتد أحد روافد نهر فاشكا - نهر بوتشكوما. مشينا على طوله.

ظهر الإدخال الأول في اليوميات: " 21 يوليو. تسلقنا بوتشكوما لمسافة 10 كم. وقف. ليس لدينا مديح للقديس أرتيمي، وقررنا أن نصلي للقديس نيقولاوس اللطيف، عسى أن يحمينا في الطريق ويمنع المطر. السماء كئيبة، والمطر على وشك أن ينهمر... يا رب، اجتازه!" بعد ذلك، فوجئوا بتخمينهم: كان عليهم أن يلجأوا إلى القديس نيكولاس... ولكن المزيد عن ذلك لاحقًا.
22 يوليو.الله يساعد: لا يوجد مطر، علاوة على ذلك، صادفنا كوخ صيد. نقرأ صلاة "الدخول إلى منزل جديد" وننام. في منتصف الليل استيقظت: خارج النافذة كان القمر نقطة في السماء، كان الظلام، وكان يهب في الخريف. "يا رب احفظنا من كل سوء!" قرأتها همسًا، فجاءت من الظلمة: "آمين". رفيقي مستيقظ أيضًا. ما ينتظرنا في المستقبل؟
23 يوليو.نحن في المنزل. جذوع الأشجار تتشقق في الموقد، الجو دافئ، وأنا أجلس على الطاولة بجوار مصباح الكيروسين، والأرضية نظيفة، وهناك مرآة على الحائط، إنها مريحة... هناك سلسلة سميكة معلقة على الباب ابتعد عن الدب. هناك قطع من الصوف البني ملقاة حول الكوخ. في كل مكان توجد التايغا المهجورة لعشرات الكيلومترات، ولكن هنا... إنه مثل المنزل. لماذا؟ في الزاوية الحمراء من الكوخ، لاحظت رفوفين فارغين مع بقع الشمع، من الواضح أن شخصا ما يضع أيقونات هنا. عند المغادرة، نترك نسخة من صحيفة فيرا على الطاولة.
24 يوليو.الصباح الباكر. قلنا وداعًا لـ Puchkoma، الذي تحول إلى مجرى مائي، وواصلنا السير على طول البوصلة. لقد ساروا دون توقف تقريبًا حتى الليل، حاملين نوعًا من القوة على أجنحتهم!

تروباريون إلى القديس أرتيمي فيركولسكي.

"بأمر العلي، بسحابة ملبدة بالغيوم أظلمت السماء وتألقت بالبرق، وهدر الرعد بالمغفرة، أسلمت نفسك في يد الرب، الأرتيمي الحكيم، والآن تقف أمام الرب". عرش رب الجميع، عن أولئك الذين يأتون إلى جنسك بالإيمان والمحبة، معطيين الشفاء الفوري للجميع ومصلين إلى المسيح الإله أن يخلص نفوسنا.

لأكون صادقًا، إنه أمر مخيف بعض الشيء (نحن نسير في الاتجاه الصحيح، ألن نموت؟) ، من وقت لآخر أرسم علامة على نفسي أثناء المشي - ويظهر أثر للحيوانات بالكاد مرئي تحت قدمي في غابة، مما يسهل السير على طولها. نصبت الخيمة في الظلام على ضفة نهر مجهول. وفي يوم واحد قفزنا من حوض نهر فاشكا إلى حوض نهر بينيغا”.
الله يبارك! في الظلام، لم يلاحظوا الكوخ المنهار. ثم علموا من أحد الصيادين أن هناك منسكًا للمؤمنين القدامى المختبئين هنا. على ما يبدو، جاءوا هنا، إلى براري منطقة Pinega، من Vyg، ثم انتقلوا إلى Udora.
25 يوليو.على طول التيار وصلنا إلى نوع من النهر المتعرج. غالبًا ما يتعين عليك الخوض والتجريد من ملابسك. من المدهش أنه لا يوجد بعوض ولا أمطار أيضًا. يوجد دب في مكان قريب، وآثاره في كل مكان. نحن نبتهج بعلامات الحياة هذه، ولا نخاف على الإطلاق. من المؤكد أن هناك من يقودنا بيدنا، وكل شيء يسير على ما يرام.
فجأة خرجنا إلى طريق الغابة وجلسنا وبدأنا في الانتظار. بدأت السماء تمطر على الفور - لأول مرة خلال الرحلة بأكملها. قبل أن يكون لدينا وقت للتبلل، ظهرت سيارة نقل وأخذتنا. وأوضح الحطابون أن النهر الذي أوصلنا إلى هنا يسمى نيوخشا ويتدفق إلى بينيغا. أي أننا خرجنا بشكل صحيح. ولكن قد لا نضطر أيضًا إلى السير عبر التايغا: فهناك الآن طريق من بلاجويفو، وتم افتتاح جسر، ويمكنك ركوب هنا من كومي في ساعتين فقط. ردا على ذلك، نبتسم ونبقى صامتين. الحطابون في حيرة: لا نبدو مثل السائحين، ولا نبدو مثل الصيادين وصيادي الأسماك... لماذا مررنا عبر التايغا عندما كان بإمكاننا الذهاب بالسيارة؟!
ألوي رقبتي لألقي نظرة أخيرة على نيوخشا، التي ربما سميت بهذا الاسم بسبب الروائح الزكية التي تنبعث من مروجها. ما أجمل هذه الأرض! لينة، مثل فراش الريش، المستنقعات الجافة. غابات الصنوبر ذات الطحلب الأبيض. الحدبات الخضراء من التلال التي تتدفق منها الأنهار إلى فاشكا وبينيجا. والسماء: صيفية لامعة زرقاء صافية، كأنها قطعة من الجليد. كم عدد الحجاج الذين مروا هنا - عبر العالم البكر البكر! وكم كان من السهل عليهم حمل الصلاة على طول طريق التايغا - حمل الأرتيميا. ففيه، في شبابه المقدس، أحبوا تلك الطهارة العذراء جدًا التي وهبها الله منذ البدء لكل من الطبيعة والإنسان.
لقد خلق الرب آدم في البداية كقديس؛ وكانت هذه القداسة طبيعية مثل العالم من حوله. لكن طبيعتنا أصبحت غائمة، فقط عند الأطفال لا تزال تنعكس ذكرى القداسة الطبيعية التي وهبها الله... ألم يأخذ الرب الشاب أرتيمي إلى الوجود الأبدي، حتى لا تموت هذه الذاكرة، ألا ننسى فينا؟
لا توجد حوادث أثناء الحج، كل شيء مليء بالمعنى - لقد كنت مقتنعا بهذا منذ فترة طويلة. ومع ذلك، فاجأتني مصادفة واحدة. في الخلف كانت فيركولا وأرخانجيلسك، كنت أركب القطار عائداً - وأفكر في الدير، وفي رحلتنا في التايغا. من الواضح أن الجارة على الرف كانت حريصة على التحدث، أرادت أن تخبرني بشيء، لكنني ابتعدت. وبعد ذلك اتضح أن الزميلة المسافرة كانت من فاشكا، وكانت تعرف التايغا هناك جيدًا، بل وذهبت لصيد الدببة مع والدها عندما كانت طفلة. وبعد ذلك، بصفتها مديرة بيت الرواد Leshukonsky، أخذت الأطفال أكثر من مرة في نزهة على الأقدام إلى تلك الأماكن ذاتها.
"يا لها من أرض مباركة لنا! - تنهد الرفيق فجأة. - أتذكر أنه بعد الحرب مباشرة حدثت مثل هذه المعجزة. في منتصف الصيف، عندما يأتي جمال الطبيعة، تنعكس أرضنا في السماء. قفز جميع القرويين من منازلهم ورفعوا رؤوسهم. وهناك، في السماء، مثل الخريطة الجغرافية: التايغا الخضراء، وشريط فاشكا يتلألأ، و- يا إلهي! - القرى في لمحة. كل شيء مرئي بوضوح من الأرض، ولكن لسبب ما صعد الرجال إلى الأسطح وأشاروا بأصابعهم إلى السماء: "انظروا!" Leshukonskoye، على ما يبدو! وهناك أوليما، وريزيا، وتشولاسا، وروسوما، وكاراششيلي... وهناك، انظر، منزل صهري!»
لقد استمعت إلى قصة مواطنة من ليشوكوني، رايسا نيكولاييفنا كروبتسوفا، ومندهشًا، تخيلت فجأة كيف انعكس صبي عادي من قرية فيركولا، القديس أرتيمي، إلى الأبد في السماء وينظر إلينا من الأعلى.

2. الاستحواذ

26 يوليو.سافرت أنا والحطابون إلى قرية سوسنوفكا، ومن هناك بالحافلة العادية إلى فيركولا. "حافلة" - سيارة أورال مع راكب كونغ. في منطقة بينيغا بأكملها، لا يوجد طريق أسفلتي واحد، بل حفر فقط. كما كتبوا في الوصف القديم: "الطريق إلى دير فيركولسكي صعب للغاية". يقع على الجانب الآخر من القرية، على الضفة العليا لنهر Pinega - منفصل عن صخب الحياة. علينا أن ننتظر طويلاً حتى يصل القارب مع الناقل..
بدا لنا الدير ضخمًا: العديد من المباني الحجرية والكنائس محفوظة جيدًا. قدم الكاهن، الذي اقترب من البركة، لكل منهما أيقونة مع تروباريون. نظر إلى صورة القديس أرتيمي واندهش: بجانب الشاب يصور رجل عجوز ذو شعر رمادي يرتدي رداء الأسقف - القديس نيكولاس اللطيف! وتذكرت كيف بدأنا في الغابة بالصلاة له لسبب ما، بسبب قلة الصلاة للقديس أرتيمي... وأوضح الراهب أن القديسين غالبًا ما يتم تصويرهما معًا، لأن الشاب كان من أبناء رعية القديس أرتيميا. كنيسة القديس نيكولاس، وبعد ذلك استقرت رفاته أيضًا في كنيسة القديس نيكولاس.

ولد أرتيمي عام 1523 لعائلة فلاحية. منذ سن الخامسة بدأ يتجنب الملاهي الصبيانية الصاخبة وفاجأ الجميع بودائعه ولطفه. وتميز بشكل خاص بطاعة والديه. وعلى الرغم من تدهور حالته الصحية، إلا أنه ساعد والده في الزراعة منذ سن مبكرة. في 6 يوليو 1544، عندما كانوا يحرثون الحقل، هبت فجأة ريح قوية، وظهرت السحب، وضرب البرق هديرًا غير عادي، وأسلم أرتيمي روحه للرب. عاد والده إلى القرية، وركض الجميع إلى الحقل لأنهم أحبوه. ولم يتم العثور على أي جرح على جثة الصبي. وفقًا للعادات السائدة في ذلك الوقت، لم يكن من المفترض دفن من قُتلوا بسبب البرق في المقبرة. حملوه إلى الغابة ووضعوه على الأرض، ووضعوا فوقه قطعة خشبية.
في عام 1577، كان أحد رجال الدين في كنيسة القديس نيكولاس فيركولسكايا يقطف التوت في الغابة ورأى فجأة ضوءًا ساطعًا. على الأرض كان جسد الصبي سليمًا تمامًا وكأنه يلمع. حضر إلى المكان كاهن وأبناء الرعية وقاموا "دون أي مقابل" بنقل الجثة إلى رواق الكنيسة، حيث ظلت في متناول الجميع لمدة 6 سنوات أخرى. ثم أحضروه إلى كنيسة الهيكل. بدأت المعجزات على الفور. في نفس العام 1577، انتشر مرض عام مثل الحمى على طول نهر دفينا، وعانى منه الأطفال بشكل خاص. أصيب ابن كالينيك، أحد سكان فيركول، بالمرض، وصلى الفلاح كثيرًا وتوجه أخيرًا للصلاة إلى الطوباوي أرتيمي. بعد أن كرم آثاره وأزال جزءًا من لحاء البتولا من التابوت (كان بمثابة غطاء)، أحضر لحاء البتولا إلى المنزل ووضعه على صدر ابنه. فجأة تعافى. بعد ذلك، بدأ آخرون في تناول لحاء البتولا - وتم شفاءهم. في عام 1610، بموجب مرسوم من نوفغورود متروبوليتان، تم فحص الآثار وتم تجميع خدمة القديس أرتيمي.

المنظر الحالي للدير

هكذا نشأ الدير. في عام 1635، أرسل القيصر الحاكم أفاناسي باشكوف إلى كيفرولا وميزن. أثناء مروره بفيركولا، لم يدخل الحاكم، على الرغم من عرض الكاهن المحلي، لتكريم الآثار المعجزة التي تم الكشف عنها حديثًا. وسرعان ما مرض ابنه إرميا، وكان على وشك الموت بعد الاعتراف، وفقد بصره وسمعه. ثم تذكر الوالي خطيئته وأقسم أن يذهب مع ابنه إلى القديس أرتيميا. عند سماع ذلك، وقف إرميا نفسه، وأمسك بالنافذة، وسأل والده: "ما هي الطريقة التي يجب أن نذهب بها إلى العجائب أرتيمي؟" (من كيفرولا إلى فيركولا حوالي 50 فيرست). بالدموع، أعطى الوالي نذرًا عميقًا (متكررًا). عند وصوله إلى هناك، وتكريم الآثار، تم شفاء إرميا على الفور. وقام والده، حيث تم العثور على الآثار، ببناء كنيسة باسم العجائب أرتيمي. في الغابة، في موقع منزل خشبي فاسد، نشأ معبد خشبي جميل. كما بنى الوالي قلايات وسوراً، وظهرت محبسة للرهبنة. في عام 1647، بموجب مرسوم القيصر، تم نقل الآثار إلى الدير، مما أثار استياء سكان فيركولا.
كانت قواعد الرهبان صارمة (لا تزال منشورة في قاعة الطعام): "لا تذهبوا إلى خلايا بعضكم البعض إلا إذا كان ذلك ضروريًا للغاية، وتجنبوا المحادثات غير المفيدة بأي ثمن: لا تتوقفوا في الممرات للمحادثات؛ لا تذهبوا إلى غرف بعضكم البعض إلا إذا كان ذلك ضروريًا للغاية، وتجنبوا المحادثات غير المفيدة بأي ثمن: لا تتوقفوا في الممرات للمحادثات؛ لا تذهبوا إلى غرف بعضكم البعض إلا عند الضرورة القصوى، وتجنبوا المحادثات غير المفيدة بأي ثمن: لا تتوقفوا في الممرات للمحادثات؛ لا تذهبوا إلى زنازين بعضكم البعض إلا عند الضرورة القصوى، وتجنبوا المحادثات غير المفيدة بأي ثمن: لا تتوقفوا في الممرات للمحادثات؛ في الاغتصاب ليست هناك حاجة للحديث على الإطلاق؛ لا تقرأوا بصوت عالٍ في الزنازين، ارتدوا ملابسكم الخاصة دائمًا، إلا في الليل: اكرموا بعضكم بعضًا، خاصة من هم أكبر سنًا..."
حقًا، لقد كان مسكنًا للأشخاص الوديعين والأذكياء الذين يركزون على الحياة الروحية. من المثير للدهشة أنه على مر التاريخ لم يتم جلب أي منفى هنا إلى الشاب أرتيمي. ولكن في ظل حكم قياصرة موسكو، كان يتم نفي الأشخاص غير المرغوب فيهم في كثير من الأحيان إلى الأديرة الشمالية. لقد تم فصل هذه الصحراء حقًا عن هذا العالم.
الآن يتم إحياء الدير. ومن الغريب أن نرى روعة المعابد الحجرية بين مساحات التايغا. قرية فيركولا ليست مزدحمة، وهناك عدد قليل من أبناء الرعية هنا، هل يستحق استثمار الكثير من المال؟ لكن... الصحارى صحارى.
لم يتم العثور على قوى خارقة بعد. لقد اختفوا قبل وصول "الحمر" مباشرة ومن المفترض أنهم مختبئون تحت الدير في ممرات تحت الأرض. يصلي الرهبان من أجل أن تتم عملية الاستحواذ الثانية. ويمكنك أن تشعر بالفعل أن الشاب المبارك المقدس موجود هنا، في مكان قريب، ويقدم المساعدة المصلية. حدثت إحدى هذه الحالات في قرية كيفرولا، وهي نفس الحالة التي قطع فيها فويفود باشكوف، أول باني الصحراء، نذره ذات مرة. كانت القرية تحترق، وتوالت الحرائق الواحدة تلو الأخرى، ثم لجأ السكان إلى الدير المنتعش، إلى رئيس الدير، ليتوسلوا إلى القديس أرتيمي... وبعد الصلاة توقفت النيران في كيفرول.
كما يساعد الشباب المبارك بناة الدير. إنه لأمر مدهش كيف يمكنهم فعل الكثير بالقليل جدًا.

3. الساعة مع الأجراس

يوجد حاليًا في الدير ثلاثة رهبان: رئيس الدير، هيرومونك يوآساف (فاسيليكيف)، أول نغمة للدير، هيرومونك أرتيمي (كوزلوف) - وهو على اليسار في الصورة، وراهب الكاسوك الأب سرجيوس (بورميستروف). كان رئيس الدير بعيدًا، لذلك كان عدد الإخوة بأكمله مع العمال (أربعة بالغين وصبي) سبعة أشخاص. كان عددنا الصغير محسوسًا بشكل خاص أثناء الوجبة: جلسنا على طاولة طويلة جدًا فارغة في قاعة كبيرة يتردد صداها. ذات مرة، كان من الممكن استيعاب 184 راهبًا هنا، وكانت هناك أيضًا مساحة كافية للعمال.
تم ترتيب قاعة الطعام بحكمة. أقبيةها العالية مدعومة بأعمدة مقوسة ذات نوافذ شبكية صغيرة تعمل على تدفئة القاعة. ارتفع الهواء الدافئ من الميزانين السفلي، حيث يقع المطبخ: من هناك، يتم تسليم الأطباق الجاهزة على المصاعد، ويتم إسقاط الأطباق القذرة بنفس الطريقة. لذلك، كانت النظافة هنا مثالية، وهو أمر مهم، لأن "غرفة الطعام" كانت بمثابة جزء من المعبد. كانت الطاولات الطويلة تستخدم لتستقر على البوابات المفتوحة، والتي يظهر خلفها الجزء الأوسط من المعبد مع الحاجز الأيقوني. لذلك حتى أثناء الوجبة لم يترك الراهب الخدمة. يقولون أن الخدمة هنا كانت جميلة؛ حتى الثورة، تم الحفاظ على الغناء القطبي الروسي القديم في الصحراء.
هذه البوابات الآن محاطة بالأسوار. أيقونة معلقة على الطوب. وبعد الصلاة عليه نحرك الصحون. الجميع يركزون، ويأكلون في صمت، ويمكن سماع صوت الأب أرتيمي فقط - فهو يقرأ من الحياة. وفجأة... يسمع صوت الجرس يرن من الشارع. أنا أحسب أولئك الذين يجلسون على الطاولة، من يمكن أن يتصل؟ طوال الـ 24 ساعة الماضية كنت أسمع أجراسًا تدق كل نصف ساعة، تذكرني بهشاشة الحياة الأرضية المؤقتة. كيف يستمر هؤلاء القلة من الناس؟! لديهم خدمات كل يوم تقريبًا، وقواعد الخلايا، وأعمال الترميم تجري على قدم وساق (في أحد المعابد يقومون بتغطية السقف، وفي معبد آخر يقومون بتركيب إطارات النوافذ)، ولديهم حقل ضخم (يوجد جرار في ساحة)، وثلاث بقرات تحتاج إلى رعاية.. ولا تنسوا قرع الجرس كل نصف ساعة! حتى في الليل، هناك من لا ينام، «مزدهر». وأتساءل بصوت عال ما هو الجواب:
- إذًا فهي ليست شخصًا يرن، بل ساعة ضاربة، مع أربعة أجراس مربوطة بها بالحبال. في ظل الحكم السوفييتي، تم الاستيلاء عليهم ونقلهم إلى كاربوغوري - وأعدناهم إلى مكانهم، إلى برج الجرس.
كل شيء تبين أنه بسيط. لكن لا يسعني إلا أن أشعر أن هناك شخصًا آخر غير مرئي في الدير يساعد الرهبان في كل مكان. لذلك تمكنوا في كاربوغوري (المركز الإقليمي) من إنشاء متجر للأيقونات، واشتروا منزلاً، ويخططون لفتح دورات تعليمية. وفي سورا، موطن القديس يوحنا كرونشتادت، تجري المفاوضات لنقل كنيسة ريفية إلى الدير تستخدم لأغراض أخرى. تم بناؤه بالكامل بأموال الأب يوحنا وكان تابعًا للدير الذي كان يرعاه القديس.
غالبًا ما كان القديس يوحنا كرونشتاد يزور فيركولا هيرميتاج. قام بتكريس الكنيسة العليا لأكبر كاتدرائية هنا. في الخارج، على جدرانه، كان هناك 54 أيقونة، ولكن كم كان رائعًا في الداخل! قبة عالية، نوافذ كبيرة مع زجاج ملون. تم إجراء الموكب الديني "في الهواء" على شرفة ذات درابزين حول المعبد على ارتفاع عالٍ. من هذا المسار "الجوي"، ينفتح عالم الله على الجوانب الأربعة: في الأسفل، حتى الأفق، الغابات والمروج خضراء، وشريط بينيغا يضيء. لكن الجزء الداخلي من المعبد لم يعد أنيقًا جدًا. لقد انهارت اللوحة، وهناك نقوش "للسياح" في كل مكان.

في المجموع، يحتوي الدير على ثلاث كنائس حجرية، واحدة خشبية، ومصلى واحد، ومبنيين أخويين من طابقين ومبنى رئيس الدير الذي يضم المدرسة الوحيدة في فيركولا. يتم نقل الطلاب من القرية عن طريق القوارب، وهو أمر محفوف بالمخاطر، خاصة أثناء انجراف الجليد. إنهم لا يبنون المدرسة بأنفسهم، وقد تم إهمال مبنى الدير - ولم يتم تجديد المراحيض هناك منذ 70 عامًا، لذلك يعيشون "بالرائحة". نشأت قرية سفيتلي بوت بالقرب من الدير، وكان سكانها يشاركون بشكل أساسي في التدمير.
لم يتم نقل الدير إلى الكنيسة على الفور - بعد "مرور السلطات" ليودميلا فلاديميروفنا كروتيكوفا، أرملة الكاتب فيودور أبراموف، وهو مواطن من قرية فيركولا. في عام 1991 انتقل إلى هنا الراهب الأول الأب يواساف. كان الخريف، جميع النوافذ مكسورة، كان الشتاء الشمالي يقترب... ولكن الأهم من ذلك، أن الدير كان على قيد الحياة بالفعل.

التقينا ليودميلا فلاديميروفنا في كنيسة القديس أرتيمي فيركولسكي. تقريبًا كل صيف تأتي من سانت بطرسبرغ إلى وطن زوجها، رغم أنها تبلغ من العمر 76 عامًا بالفعل. لقد حدث أنه كان مجرد يوم ذكرى القديس فلاديمير المعمدان - عيد شفيع كاتدرائية سانت بطرسبرغ الأمير فلاديمير، التي كانت من أبناء رعيتها. لم تستطع الجلوس ساكنة في منزل قريتها، واستندت على عصا، وذهبت ببطء إلى بينيغا، ونقلوها على متن قارب، وهي الآن في الدير... في كنيسة القديس أرتيمي فيركولسكي، من أبناء الرعية، إلى جانبها وأنا وصديقي، لم يكن هناك سوى عامل واحد. كانت الخدمة بسيطة، بدون جوقة. من وقت لآخر غنت كروتيكوفا معها، ثم قرأت مع الأب أرتيمي القانون للقديس. ظهرت دموع الفرح بشكل لا إرادي: يا لها من خدمة بسيطة ونقية وسامية! في النهاية، ذهبنا إلى الدهليز المجاور (يوجد اثنان منهم في كنيسة أرتيمييفسكي - باسم القديس أرتيمي والقديس نيكولاس العجائب). رافقنا ليودميلا فلاديميروفنا طوال الطريق إلى القارب، وعلى طول الطريق أخبرتني أن هناك كنيسة صغيرة للقديس أرتيمي في كنيسة بياتنيتسكايا في موسكو. يتم الاحتفاظ بجزيئات من آثاره هناك، وفي يوم الذكرى (8 يوليو) يقام موكب ديني بأيقونة معجزة مصنوعة من قبر القديس. يوجد معبد مماثل في فياتكا.
"طالما أن الشعب الروسي يصلي للشباب المقدس، فإن الروح الروسية لن تكبر وتموت!"

4. حتى الفجر

انطلقت رنين من برج الجرس بكنيسة القديس أرتيمي فيركولسكي وتردد صداها بعيدًا فوق نهر بينيجا. كان الأمر كما لو أن سربًا كاملاً من الطيور الرنانة قد انطلق واندفع عبر الفضاء. فكرت بعد ذلك: بعد كل شيء، لا يمكن مقارنة رنين الجرس "الحي" هذا برنين الدقات اللحني ولكن الرتيب. لا يمكن لآلية الساعة، حتى تلك الأكثر كفاءة، أن تحل محل يد الإنسان، حتى لو كانت لا تزال عديمة الخبرة وصغيرة جدًا...
أصغر سكان الدير، الشاب إيفان، البالغ من العمر 12 عامًا، كان يقرع الجرس في برج جرس الدير طوال الصيف. عندما باركني الأب أرتيمي أنا وإيفان للقيام بجولة في الدير، كان أول شيء فعلته فانيا هو اصطحابي إلى برج الجرس. كنا نتسلق الدرجات في حفرة لولبية ضيقة، وفجأة انحرف الممر المفقود في الظلام إلى الجانب، وكان من المغري جدًا الغوص فيه لدرجة أنني لم أستطع المقاومة وسألت فانيا بدعوة: "ماذا هناك؟ " " هز كتفيه: «لا أعرف. "لم يباركني والدي بالذهاب إلى هناك..." عند برج الجرس، تأملنا بصمت في المسافة المحيطة لفترة طويلة: لاح قارب صغير باللون الأسود فوق أمواج بينيجا، وعلى الضفة الأخرى، تتناثر فيركولا بتكاسل، هنا وهناك. في المروج يمكن للمرء أن يرى أكوام التبن السميكة مثل الخيول، وسماء عالية الارتفاع ...
بعد ذلك، بينما كان إيفان ينظر إلى آلية الرنين المليئة بالتروس المزيتة، تحدث عن نفسه، وعن إجازاته في الدير. إنه الأخ الأصغر لهيرومونك أرتيمي، وهو يعيش باستمرار مع والديه على الشاطئ المهجور للبحر الأبيض، في مدينة المصانع السرية وأحواض بناء السفن العسكرية - سيفيرودفينسك.
في اليوم السابق، تم نسج خيط مدروس في محادثة مع الأب أرتيمي حول احتياجات الدير: "إنه لأمر مدهش كيف من خلال أشياء صغيرة، وبشكل غير محسوس، يجلب الرب الناس إليه"، قال، وهو يراقب شقيقه الأصغر وهو يركض وأضاف من خلال باحة الدير. - بعد كل شيء، في الأسرة، من والدينا، لم نسمع أبدا عن الله. والآن هم هنا طوال الصيف، واشتروا منزلاً قريبًا..."
...بعد برج الجرس، قادني فانيا إلى الكاتدرائية، وأخبرني على طول الطريق عن المخاوف التي عانى منها: ذات مرة، كنت محبوسًا عن طريق الخطأ في فراغ الكاتدرائية المسائي الذي يتردد صداه. في حداد رهباني متهالك، وجدنا مكانًا يوجد فيه سندان؛ كنا على وشك البحث عن بقايا أنبوب مياه خشبي كان قد وضعه إخوة الدير ذات يوم، لكن الظلام كان قد بدأ بالفعل. من الغابة القريبة، كان هناك نسمة رطوبة ليلية، واختفى قرص الشمس الأحمر خلف مباني الدير، وراء بينيجا، وراء الأفق البعيد المتعرج للغابات: تلاشت الظلال الطويلة، وانتشر الضباب فوق المروج و" "الطريق المشرق" انغمس في زقزقة الزيز.
تذكرت طفولتي: نفس العطلة الصيفية السنوية المليئة بالاكتشافات السرية، معسكر الرواد المفقود في الغابات أو قرية بروستوكفاشينو، السباحة في النهر ليلاً، المقر الرئيسي في غابة الغابة، كرة القدم بكرة ممزقة، النيران ... كان الأمر كما لو أن الوقت قد مر من بين أصابعي. كم افتقدنا مثل هذه الأعياد، مرة واحدة على الأقل في كل السنين - بين جدران دير بعيد، طاعة لأخينا الأكبر - راهبًا...
انها بالفعل في وقت متأخر. يشرق فجر شمالي طويل في الغرب، وأريد أخيرًا أن أخبر إيفان شيئًا مهمًا، مهمًا بالنسبة لي، وربما أكثر منه بالنسبة له: عن فرحة الانضمام إلى عمل الله، عن سعادة العيش في روسيا في الروسية، أن هذه الدقائق والأيام لن تعاد أبدا... لكن الكلمات ليست كافية.

بانتباه وجدية شديدة، مثل كل ما يفعله، يحدق إيفان في ألوان غروب الشمس المشتعلة ويستجيب لصمتي:
- رائع!.. وسيكون أجمل، ستتغير السماء كلها، وستصبح برتقالية قرمزية، مثل النار في النار، وستبقى كذلك لفترة طويلة جداً، حتى الفجر.

م.سيزوف،
آي إيفانوف.

ذاكرة القديس الصالح أرتيمي فيركولسكييتم الاحتفال به في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية يومي 6 يوليو و 2 نوفمبر على الطراز الجديد.

حياة أرتيمي فيركولسكي
من بين الأشخاص الذين أرضوا الله بإيمانهم وتقواهم وتمجدوا كقديسين، ليس هناك فقط أشخاص ناضجون عاشوا حياة طويلة، ولكن أيضًا شباب وحتى أطفال. مثال على أن التطور الروحي لا يعتمد على عمر الإنسان العادي هو الصالح أرتيمي فيركولسكي، الذي تمكن خلال ثلاثة عشر عامًا من حياته من الوصول إلى ذلك المستوى الروحي العالي الذي لا يصل إليه الكثيرون بعد أن عاشوا لسنوات عديدة.
تم تجميع السيرة الأولى للبار أرتيمي فيركولسكي في القرن السابع عشر، ومنه نعلم أن القديس ولد في شمال روس حوالي عام 1532. كان والديه من الفلاحين المتدينين كوسما وأبوليناريا، الذين عاشوا في قرية فيركولا بالقرب من أرخانجيلسك. منذ صغره، تميز أرتيمي بوداعة خاصة في الشخصية والوداعة والطاعة. تمكن الوالدان من غرس الإيمان العميق في ابنهما، وانعكس حبه لله في حقيقة أنه منذ سن الخامسة كان الصبي أكثر استعدادًا لقضاء وقت في الصلاة أكثر من اللعب مع أقرانه، كما سعى إلى مساعدة والديه في عملهم الفلاحي الصعب.
وفقًا للحياة، كان الشاب أرتيمي يعمل ذات يوم مع والده في الحقل، عندما اندلعت عاصفة رعدية فجأة وقتل البرق الصبي، الذي كان يبلغ من العمر ثلاثة عشر عامًا فقط في ذلك الوقت. اعتقد سكان القرية أن هذا الموت الرهيب كان عقابًا من الله للشباب على بعض الخطايا السرية، وقرروا عدم دفن أرتيمي. ربما تأثر هذا بالبقايا الوثنية، لأنه وفقًا لمعتقدات السلاف القدماء، كان الشخص الذي قُتل بسبب البرق مجرمًا وخاطئًا فظيعًا. وهكذا تُركت جثة الشاب ملقاة في الغابة دون دفن أو مراسم تشييع.

العثور على رفات أرتيمي الصالح وتمجيده
بعد ثمانية وعشرين عامًا من وفاة الصبي المأساوية، عثر أرتيميا، أحد رجال الدين في كنيسة ريفية، على جثة صبي في الغابة، وكانت سليمة تمامًا. صُدم الرجل بما رآه، وأبلغ زملائه القرويين بهذا الأمر، وبعد ذلك تم إحضار رفات أرتيمي إلى الكنيسة لحضور مراسم الجنازة. إلا أن هذا الدليل الواضح على قداسة الشاب لم ينير سكان القرية، فدُفن دون تكريم، وبقي قبره مهملاً لبعض الوقت.
لكن الرب لم يسمح أن ينسى الناس قديسه. وفي نفس العام ظهر وباء الحمى في تلك النواحي، وتذكر سكان الأراضي المجاورة الشاب أرتيميا وأدركوا قداسته، فأسرعوا إلى القبر ليطلبوا من الصديق صلواته أمام الله والشفاء من المرض. وبعد فترة وجيزة، تعافى العديد من المصابين بالحمى، وتوقف الوباء نفسه.
في البداية، كان يعتبر أرتيمي فيركولسكي الصالح قديسًا محترمًا محليًا، ولكن مع مرور الوقت، انتشرت شهرة المعجزات التي تم إجراؤها على رفات الشباب إلى ما هو أبعد من حدود شمال روس. تم نقل رفاته غير القابلة للفساد إلى ضريح خاص، وفي عام 1619، تلقى التبجيل الشعبي للقديس نعمة نوفغورود متروبوليتان مكاريوس.
في عهد القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، تأسس دير القديس أرتيمييف في قرية فيركولا، والذي نما بمرور الوقت، ومن دير صغير أصبح ديرًا كبيرًا إلى حد ما في شمال روسيا. ولم يتوقف تدفق الحجاج والمعتمرين، وعلى حساب المؤمنين تم إنشاء ضريح فضي لآثار الشاب أرتيمي. في وقت لاحق، تبرع جون كرونشتاد الصالح بالمال لبناء مظلة مذهبة فوق الضريح. وفي كل عام كان يقام بالقرب من الدير موكب ديني يحمل رفات القديس أرتيميا التي يتم إخراجها من المعبد وحملها بالقرب من أسوار الدير.
بعد فترة وجيزة من ثورة عام 1917، تم إغلاق دير القديس أرتيمييف فيركولسكي، وفقدت آثار الشباب الصالحين. هناك افتراض بأن إخوة الدير تمكنوا من إخفاء الضريح، ولكن في الوقت الحاضر موقع الآثار غير معروف.

التروباريون، النغمة 1:
ظهر في جسدك ساكن الصحراء وملاك وصانع عجيب، أيها الأب أرتيمي: بالصوم والسهر والصلاة نلت المواهب السماوية، وشفيت المرضى وأرواح المتدفقين إليك بالإيمان. المجد للذي أعطاك القوة، المجد للذي توجك، المجد للذي يشفيك جميعاً.

كونتاكيون، النغمة 8:
فوزسيا اليوم هي الذكرى المباركة لأرتيميا الحكيم. النعمة الممنوحة من الله، مثل الأنهار، تتدفق من بقايا الشفاء لشفاءه العجيب، حيث نتخلص من العديد من الأمراض المختلفة، أقبلها بإيمان وأصرخ: افرحي يا أرتيمي الإله الحكيم.

التكبير:
نعظمك / أكثر عاطفية من المسيح ، أرتيمي / ونكرم ذكراك المقدسة / لأنك تصلي من أجلنا / المسيح إلهنا.

دعاء:
خادم الله القدوس، أرتيمي الصالح، الوصي المقرب على الإيمان الأرثوذكسي المقدس والحامي المقرب للمنطقة الشمالية بأكملها من الدولة الروسية! أنظر برحمة إلى صلاةنا الحارة نحن الخطاة، وبشفاعتك الرحيمة أطلب من الرب مغفرة خطايانا، والتقدم في الإيمان والتقوى، والحماية من حيل إبليس. صلوا إلى الرب، ليحفظ شعبه المؤمن في صحة ورفاهية لا تتغير، وليمنح بلادنا السلام والهدوء، وينعم علينا بالطاعة الخالصة، ويجعلنا جميعًا مستحقين لاستقبالنا، بعد موت المسيحيين، المملكة السماوية، حيث جميع الأبرار معك يمجدون الآب والابن والروح القدس إلى الأبد. آمين.

تعرف الكنيسة الأرثوذكسية العديد من القديسين الرائعين. البعض مجدوا الله بالاستشهاد وسفكوا دمائهم من أجل الإيمان بالمسيح. وقضى آخرون سنوات عديدة في أعمال شاقة، وصاموا بصرامة وصلوا بلا انقطاع؛ ولا يزال آخرون يحولون أممًا بأكملها إلى الإيمان الحقيقي. ولكن هناك أيضًا قديسي الله الذين لم يتمجدوا خلال حياتهم بأي أعمال عظيمة؛ الناس الذين يعيشون بجانبهم لم يدركوا حتى أن هناك قديسين بالقرب منهم. بعد كل شيء، الشيء الرئيسي بالنسبة لله ليس الأفعال، بل نقاء روح الإنسان، لكن الرب لا يدعو الجميع إلى مآثر خارجية عظيمة.

قرية فيركولا القديمة. الشمالية القاسيةالطبيعة والأكواخ المصنوعة من جذوع الأشجار المستديرة ونهر بينيجا الصغير النظيف. في القرن السادس عشر، عاش هنا صبي صغير يدعى أرتيمي. الصبي الهادئ المتواضع المطيع لم يلفت الانتباه إلى نفسه. منذ صغره كان يساعد والديه في المنزل وفي الحقل، وكان يحب الذهاب إلى الكنيسة والصلاة. ولم يكن أحد يعلم أن هذا الصبي هو مختار الله، الذي كان يتمتع في سن مبكرة بفضائل يكتسبها الآخرون من خلال سنوات عديدة من العمل الشاق. لم يكن أرتيمي غاضبًا أو غاضبًا أبدًا؛ كان الكبرياء والغرور غريبين على قلبه الوديع، ولم يفكر حتى في أي شيء نجس أو سيئ. هكذا نشأ أرتيمي على يد والديه التقيين كوزماس وأبوليناريا، هكذا كان بعطية الله... لكن الشاب نفسه كان يحمي روحه الطاهرة من الشر: كان يصلي كثيرًا، ويطرد الأفكار السيئة التي كانت تتسلل إلى داخله. قلبه، ولم يسمح لنفسه أن يكون متقلبا ويزعج والديه. فعاش بهدوء ودون أن يلاحظه أحد، مبتهجًا بالسماء الزرقاء والأوراق الخضراء الرقيقة التي تزهر في الربيع على أشجار البتولا الشمالية المرتجفة، وتنمو على مر السنين وتحمل نور نعمة الله الهادئ إلى منزله... بدا أن وستستمر حياة الصبي في التدفق كالمعتاد، حيث سيتحول الصبي إلى شاب، ثم إلى زوج ناضج... لكن... ضرب الرعد.

كان يومًا مشمسًا من شهر يونيو. خرج الفلاح كوسما إلى الحقل في الصباح الباكر لتحضير قطعة أرضه. أخذت ابني معي. حتى التلال من الأرض السوداء الفضفاضة تمتد خلف المشط، والأب يميل على المقبض، ورجله البالغ من العمر اثني عشر عامًا يقود حصان البينتو من اللجام. ابن. "أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، ارحمني أنا الخاطئ"، يصلي الصبي لنفسه، وهو يمشي بثبات عبر الأراضي الصالحة للزراعة. الكلمات المقدسة ترن في النفس الشابة، وتمتد كخيط رفيع إلى السماء، إلى عرش الله، فتنسيها الأمور الأرضية...

- قال الأب بهدوء وهو يمسح جبهته المتعرقة بالأكمام الواسعة لقميصه المنزلي: "هناك شيء ما يطفو اليوم، ربما ستكون هناك عاصفة رعدية".

لم يسمع الصبي كلمات والديه - كانت روحه في تلك اللحظة بعيدة عن الأراضي الزراعية الريفية المتواضعة. وكانت الغيوم الداكنة تتجمع في السماء. "نعم، لا يمكن تجنب المطر،" فكر كوسما، "لو كان لدينا الوقت لإنهاء الدفاع عن هذا الجانب..." أصبح الجو أكثر قتامة في كل مكان، وأصبح الهواء كثيفًا ورطبًا ... الطيور المفعمة بالحيوية والمرح في بداية الصيف لا تغني، وأوراق الأشجار لا تتحرك، كل شيء يتجمد تحسبا لعاصفة. فقط شاب الصلاة في الحقل لا يلاحظ شيئًا من حوله، صارخًا إلى الله في قلبه.

وفجأة، قطع البرق الساطع، المكسور في عدة أماكن، الغيوم الأرجوانية، وفي نفس اللحظة، رن رعد يصم الآذان فوق الأرض الصالحة للزراعة نفسها، رعد بهذه القوة التي بدا أن الأرض اهتزت.

- الرب لديه رحمة! - بدأ أرتيمي في الخوف، ورفع عينيه الزرقاوين إلى السماء العاصفة و... فجأة، كما لو أنه سقط، سقط على الأرض الفضفاضة.

- ما بك يا بني؟! - أسرع الأب إلى الولد ورفعه... الولد لم يكن يتنفس. على ما يبدو، من الخوف غير المتوقع، لم يستطع قلب الطفل أن يتحمله وانفجر، غادرت الروح الجسد الشاب على الفور.

مع تنهدات مريرة، يحمل المتوفى بين ذراعيه، عاد الأب إلى الكوخ.

- "أخذ الرب ابننا الجميل لنفسه،" التفت إلى زوجته وابنته، "فلتكن مشيئة الله في كل شيء ...

وعندما علموا بما حدث، شعروا بالقلق وبدأ الجيران بالحكم والانتقاد.

- كل هذا ليس بدون سبب، أوه، لسبب! - قال الرجل العجوز، الذي كان يعتبره رفاقه القرويون خبيرًا في شريعة الله، - من الواضح أن أرتيمي كان لديه بعض الخطايا السرية، فعاقبه الرب بالموت المفاجئ!

- بالضبط بالضبط! - أومأت النساء المسنات برؤوسهن.

- هذا لا يمكن أن يكون صحيحا! - حاولت شابة، جارة عائلة أرتيمي، الدفاع عن المتوفى - كان هذا الصبي هادئًا جدًا، وكان يحب الذهاب إلى الكنيسة...

- وتصمتون عندما يتكلم كباركم! - قاطع الرجل العجوز حديث المرأة فجأة ورفع إصبعه معنوياً - أعرف ما أقول! وبما أن الله عاقبه، فهذا يعني أن هناك سبباً...

- أو ربما هذا ليس عقابا... - قالت المرأة بهدوء.

- لا تتدخل، يقولون لك! - هاجمتها المرأة العجوز. - زاخار سبيريدونيتش يعرف ما يتحدث عنه!

- ومثل هؤلاء الخطاة الرهيبين الذين ماتوا دون توبة لا يمكنهم حتى دفنهم في الكنيسة أو دفنهم في مقبرة مسيحية. لا ينبغي دفنهم على الإطلاق. - أنهى الرجل العجوز حديثه بنبرة لا تحتمل الاعتراضات. - هذا ما يجب أن نقوله لكوسما، حتى لا يجرؤ على حمل جسد المعاقب بغضب الرب إلى هيكل الله...

لا يسع المرء إلا أن يخمن كيف شعر الأب والأم وجميع أقارب الشاب المقدس عندما أبلغهم زملاؤهم القرويون بقرارهم القاسي. ولكن كان علي أن أخضع. قرأ الأب بنفسه الصلوات التي حفظها عن ظهر قلب وأخذ جثة ابنه إلى الغابة. قام بلف المتوفى في لحاء البتولا ووضعه على الأرض المليئة بإبر الصنوبر بالقرب من شجرة صنوبر طويلة. فغطى الجزء العلوي بالفروع، وبنى سياجًا خشبيًا حول المكان الذي يرقد فيه جسد الصبي. هذا هو القبر كله - لا صليب ولا نقش تذكاري... كانت الأم والأخت صامتتين للأسف، وهما تنظران إلى دفن أرتيمي. حزن بقية سكان فيركول في القرية بلا رحمة وثقة بالنفس على الموت المفاجئ للصبي. ونظر الشاب اللامع من السماء بشكل غير مرئي إلى أولئك الذين أحبوه وكرهوه وصلى بالشفقة على كليهما ...

لقد مرت اثنان وثلاثون عاما. خريف ذهبي هادئ مزق ببطء أوراق أشجار فيركول. في وقت مبكر من صباح بارد، ذهب شماس عجوز من كنيسة ريفية إلى الغابة لقطف الفطر. ارتديت ملابس دافئة وأخذت قطعة من لحاء البتولا وغادرت المنزل. بدد فجر سبتمبر الخجول بقايا ظلام الليل على استحياء. "سيكون يومًا غائمًا اليوم"، فكر السيكستون وهو ينظر إلى السماء، ثم لف نفسه بإحكام أكبر بمعطفه العريض المصنوع من جلد الغنم. هنا حافة الغابة. نظر جامع الفطر حوله و... فجأة تجمد في حيرة. أغمض عينيه ثم فتحهما على اتساعهما. ...لا، لم أتخيل ذلك. ليس بعيدًا عن حافة الغابة، بين الأشجار، كان من الممكن رؤية عمود مشرق من الضوء، يرتفع من الأرض إلى السماء. انتشر إشعاع أكثر إشراقًا من الشمس بين أشجار الصنوبر القديمة، وبدد شفق صباح غائم، وارتفع في عمود خفيف إلى السماء المغطاة بالغيوم. رسم السيكستون إشارة الصليب ومشى بخجل نحو المكان المضيء. "ما هذا... يا رب ارحم!" - همس بهدوء. الإشراق يقترب، يزداد إشراقا... نظر الرجل العجوز بخجل إلى شجرة الصنوبر العظيمة، التي ينبعث منها الضوء من جذورها، ثم أنزل عينيه إلى الأرض... وكان صبي صغير يرتدي قميصا أبيض مستلقيا على قطع كبيرة من لحاء البتولا غطت الأرض. كانت عيون الصبي مغلقة، وسقط ظل رموشه الكثيفة على خديه الشاحبين... وبدا أن الطفل نائم.

- الرب لديه رحمة! - سقط السيكستون على ركبتيه مندهشًا - نعم، إنه أرتيمي! كنا أصدقاء معه عندما كنا أطفالاً... كان أصغر مني بقليل. مات فجأة أثناء عاصفة رعدية... كيف بكت والدته، وكيف قُتلت، عندما لم يسمح زملاؤه القرويون للصبي بإقامة مراسم جنازة في الكنيسة... هنا، في الغابة، دفنوه... ولكن لماذا يرقد على سطح الأرض غير قابل للفساد كالآثار المقدسة؟! أو…

هب نسيم خفيف وشعر السيكستون برائحة خفية، مثل رائحة البخور، تنبعث من الجسد الملقى على الأرض. رسم الرجل العجوز علامة الصليب مرة أخرى وذهب بسرعة إلى القرية.

في نفس الساعة، انتشرت الأخبار حول فيركولا: تم العثور على جثة شاب سليمة، تُركت دون دفن منذ سنوات عديدة، في الغابة.

- ولم تمسه الحيوانات البرية! - تفاجأ الفلاحون.

- ربما، لم يكن أرتيمي خاطئا بعد كل شيء، وإلا فإن الله لن ينقذ آثاره ...

كان القرويون يحكمون، ويتحدثون، ويمارسون أعمالهم: لقد كان وقت العمل - معاناة الخريف، وقت الحصاد، وليس هناك وقت للابتعاد عن أعمال الحقل. ذهب عدد قليل فقط من سكان فيركول إلى الغابة مع سيكستون العجوز أجافونيك، وأخذوا التابوت مع جثة الصبي، وأخذوه إلى كنيسة القرية. وضعوه على الشرفة وغطوا مرة أخرى بلحاء البتولا الموجود على الآثار المقدسة وفي الغابة.

ومرة أخرى نسي الجميع أمر أرتيمي. لكن الله الذي يمجد قديسيه، لم يسمح بأن يُمحى اسم الشاب الصالح بالكامل من ذاكرة الإنسان. في نفس العام، عندما عثر القرويون على آثار مقدسة في الغابة، اندلع وباء رهيب من الحمى الخبيثة في مقاطعة أرخانجيلسك، حيث تقع فيركولا. عشرات ومئات من الأشخاص، وخاصة النساء والأطفال، أصيبوا بالحمى والألم في جميع أنحاء أجسادهم، وضعفوا وحتى ماتوا. كما ذهب إلى الفراش ابن كالينيكوس، أحد الفلاحين الذين حملوا جسد الشاب المقدس إلى المعبد. "إله! - صلى الأب بحرارة وهو يراقب ولده الصغير يندفع في هذيان - اشف ابني فاسيلي! لا تدعه يموت - فهو لا يزال صغيرًا جدًا! " ينظر الأب المكروب بشدة إلى وجه الطفل، محمرًا من الحرارة، ويستمع بقلق إلى تنفسه الثقيل. وفجأة رأت عين كالينيكوس وجه صبي آخر - شاحب، هادئ، هادئ مميت، وفي نفس الوقت، مشرق - مثل وجوه قديسي الله في الصور القديمة. "أرتيمي! "بدأ قلب الفلاح ينبض بأمل بهيج: إذا كان قديسًا، فسوف يسمع صلاتي ويتوسل إلى الله أن يعيد صحة فاسياتكا!" قام كالينيك بحذر حتى لا يخيف المريض بالصرير، وفتح الباب وخرج بسرعة إلى الشارع. اقترب من المعبد، وصعد الدرجات الخشبية، ودخل الدهليز المظلم. وهنا التابوت مع جثة الصبي. ركع كالينيك. "إله! "صرخ قائلاً: "بصلوات الشاب أرتيمي، اشفِ الطفل فاسيلي!" لقد قبل التابوت بوقار، ثم كسر بعناية قطعة من لحاء البتولا كانت تغطي الآثار، ثم انحنى مرة أخرى لجسد الرجل الصالح، وعاد إلى المنزل. كان فاسياتكا لا يزال يتقلب في هذيان. قام الأب بربط قطعة لحاء البتولا التي أحضرها من الكنيسة بعناية إلى الحبل الذي علق عليه صليب الصبي الصدري. ورسم إشارة الصليب على الطفل. مرت دقيقة، اثنتان... بدأ الطفل يتنفس بشكل أكثر توازناً. وسرعان ما عاد ابن كالينيك إلى رشده وطلب الطعام، وبعد يومين كان الطفل السليم يركض بسعادة في شوارع فيركولا.

- كيف تعاملت مع Vasenka الخاص بك؟ - سأل الجيران والدي الرجل الذي شُفي فرحين: "الجميع يموتون، لكن ابنك تعافى بسرعة...

- توسل الشاب المقدس أرتيمي إلى الله من أجل صحة طفلنا! - أجاب كالينيك وزوجته بفرح وأخبروا زملائهم القرويين بالمعجزة التي حدثت.

عندها أدرك أهل فيركول ما كان قديسًا عظيمًا يستريح بآثاره غير القابلة للفساد في دهليز كنيستهم الخشبية. فبدأوا بالصلاة بحرارة وتقديم خدمات القداس للشباب الصالحين. وهدأت الحمى. تم شفاء جميع سكان القرية المرضى، والأطفال، الذين كانوا يكذبون بالأمس فقط في الحرارة، في اليوم التالي يصلون بفرح في المعبد، شاكرين الرب وقديسه المقدس على شفاءهم.

أوه، يا للأسف أن كوزماس وأبوليناريا لم يعيشا ليريا هذه الأيام... - تحدثت النساء المسنات بهدوء مع بعضهن البعض في دهليز المعبد. - وأخته ليست هنا، فقد مضت سنوات عديدة منذ أن ذهبت إلى الدير...

- نعم... تحول أرتيمي إلى قديس، فأخذ الرب روحه الطاهرة إليه، كما أخذ الملاك الصبي، لكن الناس لم يفهموا، وأدانوا...

- يا لها من خطيئة...

غطت فرحة مشرقة وموقرة القرية الشمالية بأجنحة خفيفة واستقرت بنعمة هادئة على نفوس سكانها. قام أرتيمي الصالح بالعديد من المعجزات الأخرى. تدريجيًا، غادرت شهرة الشاب المقدس فيركولا وانتشرت في جميع أنحاء روسيا الأم. وحتى يومنا هذا، مرتين في السنة في الكنائس الروسية، ذكرى الشباب المشرق، القديس الشاب إلى الأبد، الذي ينظر إلينا بخنوع من الأيقونة القديمة، كما لو كان يقول لنا: لا تحكموا، ولن تفعلوا ذلك. يُدان... هناك دينونة أخرى لله وأخرى للإنسان. وشيء آخر: ملكوت الله في داخلكم...

أيها الشاب الصالح المقدس أرتيمي، صلي إلى الله من أجلنا!

(1532، قرية فيركولا (منطقة بينجسكي الحديثة، منطقة أرخانجيلسك) - 23 يونيو 1545)، على اليمين. (نصب تذكاري 23 يونيو، 20 أكتوبر، في كاتدرائية القديسين الكاريليين وفي كاتدرائية قديسي نوفغورود). "حياة الشاب القدوس الصالح الحكيم ، الأرتيميا المكشوفة حديثًا ، صانع المعجزات في فيركولسك" معروفة في عدد كبير من قوائم القرنين السابع عشر والتاسع عشر ، والتي تعكس 3 طبعات رئيسية. الطبعة الأولى من الحياة، جمعت كاليفورنيا. 1619 بأمر من نوفغورود متروبوليتان. مكاريوس، يحتوي على وصف لـ 53 معجزة تم إجراؤها من خلال الصلاة إلى A. V.، ويعود تاريخ المعجزة الأخيرة إلى عام 1618. وتستند هذه الطبعة، وفقًا لافتراض V. O. Klyuchevsky، إلى القصة الأصلية عن A. V.، والتي نشأت مباشرة بعد نقل رفات القديس عام 1577 وتحتوي على وصف لـ 19 معجزة. الإصداران الثاني والثالث يكملان الإصدار الأول بمعجزات لاحقة. وفقًا للباحثين، تم تجميع الطبعة الثانية من الحياة، التي تصف 72 معجزة، في عام 1649، وتم إنشاء الطبعة الثالثة في دير أرتيمييف فيركولسكي تحت قيادة رئيس الدير أنتوني (بوبوف؛ 1693-1729)، وهي تعكس 85 معجزة، والتواريخ الأخيرة من 1700.

ولد أ.ف. في عائلة فلاحية. قام الوالدان - كوزماس، الملقب بالصغير وأبوليناريا - بتربية ابنهما على خوف الله والتقوى. وفقا للأسطورة، كان لدى A. V أخت - صحيح. الشابة باراسكيفا من بيريمينسكايا المشهورة بمعجزاتها بعد وفاتها. ذات يوم كان الصبي يرعى الحقل مع والده. اندلعت عاصفة رعدية قوية وضرب البرق وسقط أ.ف. اعتبر القرويون موت الصبي المفاجئ عقابًا له على خطاياه السرية وتركوا جثته غير مدفونة في الغابة المسماة سوسونيا. في عام 1577 شماس الكنيسة المحلية. باسم القديس رأى القديس نيكولاس العجائب أغاثونيك ضوءًا غير عادي في الغابة فوق المكان الذي استراحت فيه بقايا أ.ف.، ووجد جسد الشاب الصالح غير القابل للفساد. انتقل الفلاحون St. آثار على شرفة كنيسة نيكولسكايا. في فيركولا.

في عام 1583، أثناء انتشار الوباء في محيط فيركولا، أصيب رجل معين يُدعى ابن كالينيك بمرض خطير. صلى كالينيكوس من أجل شفاءه، ثم وضع الصبي في نعش أ.ف. وأخذ لحاء البتولا الذي لف فيه جسد القديس، ووضعه على الكتفين وعلى "الصليب الصدري" للطفل، الذي تعافى على الفور. وأخبر كالينيك سكان فيركولا الذين تجمعوا في الكنيسة بالمعجزة التي حدثت؛ وأقيمت الصلاة وتوقف الوباء. تفيد صحيفة The Life أنه منذ ذلك الوقت بدأ الاحتفال بذكرى أ.ف. (RGB. Und. No. 378. L. 100-101). في عام 1584، تم شفاء بافيل، أحد سكان فيركولا، عند قبر أ.ف.، الذي تم إرجاع رأسه إلى الخلف. بعد هذه المعجزة، إلى Nikolskaya Ts. وتم بناء كنيسة صغيرة باسم الشهيد العظيم. أرتيميا، بقايا القديس. تم نقل الشاب إلى نعش جديد ونقله رسميًا إلى الكنيسة. على ألواح من القبر السابق، أمر الكهنة جون وتوماس برسم صور أ.ف. في عام 1601، أحضر بانكراتي إحدى الصور إلى فيل. Ustyug، والعديد. تلقى سكان أوستيوغ الشفاء منه. نشارة نعش أ.ف.، التي كان الحجاج الأتقياء يعلقونها على صلبانهم الصدرية، كانت تعتبر أيضًا معجزة. استمرت عمليات الشفاء عند رفات القديس أ.ف.: القديس. تريفون فياتسكي († ١٦١٢)، ذاهبًا إلى قريته الأصلية. Malnemnyuzhskoe (بالقرب من Verkola) ، شُفي من "استرخاء اليد" ؛ استعاد جون، أحد سكان فيركول، الملقب بـ Rastegai، والذي كان يعاني من العمى لأكثر من عامين، بصره.

في مارس 1635، تم تعيين A. F. باشكوف (الذي رافق أففاكوم بتروف لاحقًا إلى المنفى) حاكمًا لكيفرول وميزين. أثناء مروره عبر فيركولا، لم يرغب باشكوف في تكريم آثار أ.ف. وغادر إلى كيفرولا، حيث أصيب ابنه إرميا بمرض خطير. بعد أن أدرك باشكوف أن مرض ابنه كان بمثابة عقوبة لعدم الإيمان، ذهب إلى فيركولا لتكريم آثار أ.ف. تم تقديم صلاة في فيركولا، ثم تم وضع إرميا بجانب صورة وآثار A. V.، وتم لف صدره في لحاء البتولا، حيث تم لف جسد القديس. تعافى الصبي، وتعهد باشكوف بإنشاء مركز. باسم الشهيد العظيم . الأرتيميا. وفي عام 1645، في الموقع الذي تم فيه اكتشاف جثة الشاب الصالح، تم بناء كنيسة على نفقة باشكوف. باسم الشهيد العظيم . أرتيمي أنطاكية مع كنيسة صغيرة باسم أ.ف. (مكرسة بمباركة البطريرك يوسف ومتروبوليت نوفغورود القديس أففونيوس). نشأ في المعبد دير كان موجودًا في البداية بدون مرسوم ملكي "بحسب" الوالي ، وتعرض بسببه السكان للاضطهاد من قبل السكان المحليين. ذات ليلة ظهر أ.ف لرئيس الدير الكاهن. وشجعه رافائيل وتنبأ بالتغيرات السريعة نحو الأفضل. في عام 1648، سمح القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش ببناء الدير في 17 نوفمبر. تم نقل رفات أ.ف. إلى مزار جديد، ثم نقلت إلى الدير ووضعت في كنيسة صغيرة باسم القديس. في عام 1650 تم إرسال الراتب الملكي إلى الدير: أيقونات وكتب وأجراس وأوعية طقسية وأدوات الكنيسة. كان دير فيركولسكي تحت رعاية البطريرك نيكون، الذي عاش حياة أ.ف.

21 أبريل 1695 أثناء الحريق ج. باسم الشهيد العظيم . احترق أرتيميا ، حيث كان يوجد ضريح به رفات أ.ف. بمباركة رئيس الأساقفة خلموجوري. بقايا القديس أثناسيوس ( ليوبيموف ) . تم العثور على الشباب تحت أنقاض معبد محترق. في عام 1700، تم بناء غرفة تبريد خشبية جديدة. باسم الشهيد العظيم . أرتيمي أنطاكية وفي 4 يوليو 1701 وضعوا فيها رفات الشباب الصالح. في عام 1712 تم بناء مركز دافئ. مع وجبة باسم A. V. بعد. أحرق. في مكانها في 1785-1806. أقيمت كنيسة حجرية. باسم A.V. مع مصليات باسم القديس. نيقولاوس العامل المعجزة والشهيد العظيم. أرتيميا في الكنيسة باسم الشهيد العظيم. أرتيميا إلى الجنوب. وكان على الجانب مقام يحتوي على رفات الشباب الصالح. في عام 1867، بالقرب من دير فيركولسكي، حيث توفي أ.ف.، تم بناء كنيسة جديدة في موقع الكنيسة القديمة، والتي تم تكريسها في عام 1876 كمعبد باسم أ.ف. منذ عام 1888، في كل عام في 23 يونيو، أقيم موكب مع آثار القديس حول دير فيركولسكي. حقوق القديس قام جون كرونستادت، الذي كان يقدس A. V.، بزيارة الدير عدة مرات، في عام 1892، على نفقته الخاصة، قام ببناء ضريح جديد لآثار القديس ومظلة مذهبة منحوتة فوقه. 14-15 يوليو 1897 ش. وكان يوحنا حاضراً في تكريس كنيسة الدير التي بنيت على نفقته تكريماً لنياحة قدس الأقداس. ام الاله. القديس يوحنا هو مؤلف كتاب الآكاثي أ.ف.

في عام 1919، تم إغلاق دير فيركولسكي؛ في عام 1920، تم إخفاء آثار أ.ف. وبحسب بعض الأدلة فإنهم الآن مختبئون في أراضي الدير. الخدمات الإلهية في المركز باسم A.V تم استئنافه في عام 1990، في نفس العام تم نقل الضريح إلى الكنيسة، حيث كانت آثار القديس تستريح سابقًا (في العشرينيات والثمانينيات من القرن العشرين، كان الضريح يقع في كنيسة صغيرة مبنية على (موقع وفاة أ. ف.)، في عام 1991، استؤنفت الحياة الرهبانية داخل أسوار الدير.

يتم تقديم تاريخ تقديس A. V. في مصادر متناقضة. تقول إحدى قوائم الحياة اللاحقة أن أهل فيركول، الذين رأوا العديد من المعجزات التي تتم من خلال الصلوات للشباب الصالحين، اجتمعوا في مجلس وكتبوا رسالة إلى نوفغورود متروبوليتان. مقاريوس، الذي أمر ابن البويار دروزينا مالجين، رئيس الدير. دير كراسنوجورسك كهنة مكاريوس وكيفرول لفحص آثار أ.ف. وبعد ذلك التقى. أمر مكاريوس بكتابة حياة وخدمة القديس، وإنشاء معبد على شرفه ووضع آثاره هناك. 6 ديسمبر في عام 1610، تم نقل آثار A. V. بأمر من العاصمة من الكنيسة إلى كنيسة القديس نيكولاس. (RNB. Q. I.990، أواخر الثامن عشر - أوائل القرن التاسع عشر). ومع ذلك، في عام 1610، تم احتلال قسم نوفغورود من قبل متروبوليتان. إيزيدور، رئيس دير كراسنوجورسك. لقد عمل مكاريوس بالفعل في عهد المتروبوليت. مكاريوس. أفاد مصدر معروف لـ N. P Barsukov أنه في عام 1639 نوفغورود متروبوليتان. أرسل قبريانوس († ١٧ ديسمبر ١٦٣٤) أمرًا إلى فيركولا لفحص الآثار من قبل "رؤساء الأديرة المحليين والدوارين، والكهنة، والشمامسة". بعد تلقي قائمة الشفاء، أنشأ المطران في عام 1640 احتفالًا محليًا بذكرى A. V.، وفي الوقت نفسه قاموا بتجميع خدمة - "عطلة كاملة: ستيشيرا، وسلافنيك، وليتيا، وآيات، والدة الإله، و الشريعة والإيكو والأنبياء والتسبيح والغناء تحت الراية. نظرا لأن هذه الرسالة تحتوي أيضا على تناقض زمني، فيمكن الافتراض أن تقديس القديس حدث في نفس الوقت الذي تم فيه تجميع الحياة - تقريبا. 1619 تم تضمين ذكرى "القديس والموقر أرتيمي فيركوبولسكي، من كيفرول" (دون تحديد اليوم) في كتاب شهر سيمون (أزاريين) (RGB. MDA. رقم 201. L. 335ob.، منتصف الخمسينيات من القرن الماضي). القرن السابع عشر). في عام 1685، نُشرت حياة القديس القصيرة في 20 أكتوبر. في المقدمة التي تتحدث عن عموم روسيا. تبجيل A.V. تمت الإشارة إلى ذكرى A.V. في "وصف القديسين الروس" (أواخر القرنين السابع عشر والثامن عشر). عام 1701 في موسكو في الكنيسة باسم الشهيد العظيم. باراسكيفا في شارع بياتنيتسكايا. تم تكريس الكنيسة باسم A. V. ، وتم حفظ صورته المعجزة مع جزء من ذخائره المكتوبة على لوح من قبر القديس هنا.

في Menaions المطبوعة المستخدمة الآن في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، تحت 23 يونيو (Minea (MP). يونيو. الجزء 2. الصفحات 270-282) تم وضع خدمة Polyeleos لـ A.V. (انظر علامات عطلات الشهر)، أقل من 20 أكتوبر - التروباريون والكونتاكيون من الخدمة المشار إليها (Minea (MP). أكتوبر. ص 524). في دير فيركولسكي، تتم قراءة مديح القديس يوميًا.

المصدر: وصف القديسين الروس. ص 157؛ مقدمة. سبتمبر-فبراير. م، 1685.

مضاءة: ياخونتوف آي. حياة الزاهدين الروس الشماليين المقدسين في منطقة كلب صغير طويل الشعر كمصدر تاريخي. كاز، 1881. ص 183-187؛ كليوتشيفسكي. الحياة الروسية القديمة. ص 323-324؛ بارسوكوف. مصادر سيرة القديسين. ستب. 62-64؛ جولوبينسكي. تقديس القديسين. ص 128؛ سيرجيوس (سباسكي). كلمة الشهر. ت3.ص231؛ دميترييف إل. أ . سير القديسين في الشمال الروسي كآثار أدبية في القرنين الثالث عشر والسابع عشر. لام، 1973. س 249-261، 290-292؛ مكاريوس. تاريخ RC. كتاب 4. الجزء 2؛ كتاب 6؛ سافيليفا ن. في . "حياة أرتيمي فيركولسكي" في التقليد المكتوب بخط اليد لدير فيركولسكي // TODRL. 1999. ت 51. ص 365-376؛ دير القديس أرتيمييف فيركولسكي. م، 2000.

A. K. Salnikov، E. V. Romanenko

الايقونية

حسب الوصف الموجود في النسخة الأيقونية الأصلية، الأخير. يوم الخميس القرن السابع عشر، أ.ف. "شاب يبلغ من العمر 12 عامًا، يرتدي قميصًا واحدًا، في اليد اليسرى عصا، في اليد اليمنى" (IRLI. Bobk. رقم 4. L. 142ob.)، في النسخة الأصلية من القرن الثامن عشر: "الصالحون" شاب .. مثل والده كوزما، وهو مزارع، وهو يسير في الحقل، مات من الرعد، وهو صبي صغير عظيم يبلغ من العمر 12 عامًا، يرتدي قميصًا، وفي يده كرمة، حافي الركبتين. وأحيانا يكتب في القميص وفي الموانئ” (فليمونوف، ص 175). واحدة من أقدم صور القديس - وهو يرتدي سترة بيضاء قصيرة وهيميشن - محفوظة على أيقونة القديس. باسيليوس المبارك وأ.ف. في الصلاة للمخلص عمانوئيل في العشرينات. القرن السابع عشر سيد ستروجانوف (مجموعة P. M. Tretyakov. معرض تريتياكوف). على رسومات من أيقونات القرن السابع عشر. يتم تقديم الشاب الصالح منتصبًا، كامل الطول، مع مباركة يده اليمنى ولفائفه في يده اليسرى، غالبًا في صفوف القديسين المختارين (ماركيلوف. ت. 1. ص 125، 127، 135). جنبا إلى جنب مع سانت. نيكولاس تم تصويره في أيقونة سر. القرن السابع عشر (متحف الدولة التاريخي)، يوجد صليب خشبي من القرن السادس عشر في وسط القطع؛ مع الشهيد أوروم - على الأيقونة تقريبًا. السبعينيات القرن السابع عشر (جي تي جي)؛ من سانت. يوحنا المعمدان - على صورة الحصان. القرن السابع عشر (فجياهمز). في مجال الأيقونة، من بين القديسين المختارين، توجد صورة "صلب المسيح" لليونتي ستيفانوف، 1679 (متحف الدولة التاريخي)؛ في الحقل السفلي لأيقونة والدة الرب "ثلاثية الأيدي" من القرن السابع عشر. (متحف الدولة التاريخي) - يصل إلى الخصر وأشجار النخيل تواجه المشاهد.

في القوائم المبكرة لحياة القديس (GIM. Shchuk. رقم 424. L. 1v.، 50s من القرن السابع عشر؛ BAN. Arkh. D. 255. L. 3v.، 1655)، منسوخة في Verkolsky دير الراهب أنتوني (لوفتسوف)، هناك منمنمات بها صورة بيانية بالحجم الطبيعي لـ A.V في إطار زخرفي على الطراز المطبوع القديم: شاب يحمل صليبًا في يده اليمنى وعصا في يساره، يواجه البركة. يمين الرب في قطعة السماء. في مجموعة حياة القديسين في القرن السابع عشر. يوجد رسم توضيحي لمؤامرة استراحة الشباب الصالح (RNB. OLDP. F 137. L. 95v.، 96v.).

انتشرت أيقونات A. V. في الصلاة للمخلص (في الجزء السحابي) على خلفية دير فيركولسكي الخشبي على ضفاف نهر بينيجا. تم تصوير القديس تقليديًا على أنه شاب ذو وجه مستدير وشعر قصير مموج قليلاً، ويرتدي قميصًا قصيرًا أبيض (أحيانًا أحمر)، وفي يديه صليب وغصن (أو سهم البرق)، حافي القدمين. تستنسخ بانوراما الدير، كقاعدة عامة، مظهرها التاريخي: معبد الشهيد العظيم. أرتيميا أنطاكية، خيمة ج. باسم القديس نيكولاس، قاعة طعام، برج الجرس، سياج مع البوابة المقدسة والمباني الخشبية الأخرى؛ في مكان قريب أو بعيد - أرض صالحة للزراعة مع سياج، وحصان تم تسخيره في مشط، وشخصية كاذبة لشاب مقتول؛ المخلص يبارك في السحاب الذي يقدم له الملاك الحارس روح الصالحين. تتضمن هذه النسخة الأيقونية أيقونة الكون. السابع عشر - مبكرا القرن الثامن عشر (GE)، مستمدة من أيقونة القرن الثامن عشر. الحروف الشمالية (Markelov. T. 1. P. 133)، تتبع من أيقونة القرن الثامن عشر. (GRM) - بدون إطلالة على الدير. يظهر الرمز الطابق الأول. القرن التاسع عشر (AMI) يظهر معبد حجري باسم A.V. على صورة البداية. القرن التاسع عشر (AMI) يتضمن التأليف صورة لخدمة الرهبان في الهيكل عند ذخائر القديس. في بعض الأحيان، يتم تقديم قصة وفاته فقط (من عدة قصص) بجانب شخصية أ.ف. على أيقونات القرن الثامن عشر. (GE; AMI)، مستمدة من أيقونة من القرن الثامن عشر. (GRM)؛ في بعض الأحيان يوجد نقش: "قتل الرعد أرتيمي". رسم من أيقونة القرن السابع عشر. تم تصوير الشاب المتكئ مرتين، وفوقه ختم عليه صورة افتراض الحقوق. آنا (ماركيلوف. ت. 1. ص 131).

تم الحفاظ على عدد من أيقونات سير القديسين: con. القرن السابع عشر (GRM)؛ يخدع. السابع عشر - مبكرا القرن الثامن عشر (SGIAPMZ) - في القطعة المركزية يصور الشاب الصالح مع القديس يوحنا. نيكولاس العجائب، حوالي صفين من العلامات من حياة أ.ف.؛ القرن الثامن عشر (AMI)؛ سر. القرن التاسع عشر (كميار). علامات الأيقونة الأخيرة تشمل: ميلاد ووفاة قديس بالرعد، 10 معجزات بعد الوفاة، منها شفاء طفل يابس، أندراوس من "مرض المشط"، إبراهيم من مرض الأسنان، معجزة إرمولاي ، "مسكون بروح نجس" ، عن يوحنا "الذي ضحك بأعجوبة مع [القديس] وأصبح أعمى وصحى من خلال الصلاة" ، وكذلك نقل رفات أ.ف. إلى الكنيسة المخصصة له. يتم عرض أعمال A. V. أيضًا في نقش M. Nekhoroshevsky، النصف الأول. القرن الثامن عشر (RNL)، على نقش خشبي عام 1882 (RSL). كانت صورة A.V. جزءًا من تكوين كاتدرائية قديسي نوفغورود وتم وضعها في الأعلى، كما في رسم من أيقونة القرن الثامن عشر؛ وهي أيضًا جزء من كاتدرائية القديسين الكاريليين، كما في أيقونة عام 1876 (متحف الفن الأرثوذكسي، كوبيو، فنلندا)؛ برقم 189 روسي. القديسين - على الرسم من أيقونة 1814 (ماركيلوف. ت. 1. ص 399، 461). صورة بداية الشباب الصالح . القرن العشرين وضعت في الجنوب الغربي. عمود في كنيسة الرسولين بطرس وبولس في بيترهوف (1895-1905)، ربما بسبب عفريت. توفي ألكسندر الثالث ألكساندروفيتش في يوم ذكرى أ.ف.

مضاءة: روفينسكي. صور شعبية. ت3. ص552-553؛ أنطونوفا، منيفا. ت 2. ص 356-357، 443. رقم 845، 954. إل. 157؛ ميلشيك م. و . دير فيركولسكي في أيقونية القرنين السابع عشر والثامن عشر. // PKNO، 1986. L.، 1987. ص 487-496؛ كوستوفا أ. إس، بوبيدينسكايا أ. ز . الأيقونات الروسية في القرن السادس عشر - أوائل القرن العشرين. مع صور الأديرة ومؤسسيها: القط. com.vyst. / جنرال الكتريك. سانت بطرسبرغ، 1996. ص 29-30. قطة. 15، 16؛ أربعين أربعين. ت2.ص612؛ ماركيلوف. قديسي روس القديمة. ط 1. ص 124-135، 398-399، 460-461. ت2.ص62؛ الحروف الشمالية : قطة . / شركات. O. N. Veshnyakova، T. M. Koltsova. أرخانجيلسك، 1999. القط. 225، 226.

O. A. بولياكوفا، Y. E. Z.

في 2 نوفمبر، تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية بذكرى القديس البار أرتيمي فيركولسكي.

لم يكن شهيدًا أو راهبًا نال القداسة من خلال سنوات عديدة من الصلاة. ولم يكن كاهنًا أو لاهوتيًا. لم يكن لديه الوقت. فتى عادي يتمتع بروح نقية ومشرقة، لا يمتلكها سوى الأطفال، أكمل أرتيمي رحلته الأرضية في سن الثانية عشرة. أليس لهذا أخذه الرب إليه باكرًا حتى نتذكر عهده الأهم: "كونوا كالأطفال" (متى 18: 3).

أرتيمي الشباب

ولد أرتيمي عام 1532 في قرية فيركولا - على مشارف منطقة أرخانجيلسك. كان والديه - كوسما، الملقب بـ مالي وأبوليناريا، فلاحين بسيطين. نشأ الصبي يخاف الله وكان غريبًا عن ألعاب الأطفال البسيطة. هادئ ووديع، لم يتواصل مع أقرانه واستمع بلا شك إلى والديه. لقد كنت أساعد والدي دائمًا في العمل الميداني بقدر ما أستطيع بسبب صحتي وعمري.

في 6 يوليو 1544، عندما كان أرتيمي البالغ من العمر اثني عشر عامًا ووالده يرويان الأرض، نشأت عاصفة فجأة، وبدأت عاصفة رعدية غير مسبوقة، وأصيب الصبي بصاعقة من البرق. سقط أرتيمي ميتًا... كان هناك الكثير من القيل والقال حول الحادث، وفي النهاية قرروا أن هذا كان عقاب الله على بعض خطاياه السرية. ولم يكن من المعتاد في ذلك الوقت أن يُدفن من يقتل بسبب البرق في المقبرة. ظلت الجثة مكشوفة - تم وضعها مباشرة على الأرض في غابة عميقة، مغطاة بأغصان ولحاء البتولا في الأعلى، وتم إنشاء إطار صغير.

ظل الشاب غير مدفون لمدة 32 عامًا - حتى ذهب أجافونيك، شماس كنيسة القديس نيكولاس، إلى الغابة لقطف الفطر والتوت في عام 1577. أثناء التعمق في الغابة، لاحظ وجود ضوء غير عادي، وعندما اقترب، اكتشف آثار الطوباوي أرتيمي غير القابلة للفساد.

ولم يعطوا أهمية كبيرة لقصة سيكستون. ومع ذلك، تم نقل الجثة إلى القرية، إلى كنيسة الرعية، ووضعها على الشرفة، وتغطي التابوت الذي كان عليه من قبل لحاء البتولا. لكن الله أراد شيئًا آخر: سرعان ما بدأ الشفاء الجماعي لمرضى الحمى التي كانت مشتعلة في المنطقة من الآثار. واعتبر المرض خطيرا ومات منه كثيرون وخاصة كبار السن والأطفال. كما أصيب ابن كالينيك، أحد سكان فيركول، بالمرض. وبندم القلب والإيمان، جاء الأب إلى قبر الصبي وأخذ قطعة من لحاء البتولا ووضعها على صدر ابنه المحتضر. وقد تعافى! كثيرون فعلوا هذا وشفوا. بدأوا في الصلاة إلى أرتيمي، وخلق ذكرى له، وسرعان ما اختفت الحمى في فيركولا تمامًا.

لكن المعجزات لم تتوقف. وتزايد عددهم مع توافد الحجاج على القرية. هناك حالة شفاء معروفة لرجل يُدعى بافيل: مرض خطير أدى إلى انحناء رقبته لدرجة أن رأسه تحول إلى وجهه للخلف وعيناه مغمضتان... ولكن بمجرد أن التفت إلى أرتيمي بصلاة حارة، عاد كل شيء إلى طبيعي. بعد ذلك تم بناء كنيسة خاصة في كنيسة القديس نقولاوس، وتم نقل الرفات هناك ووضعها في تابوت جديد. حدث هذا في عام 1584.

"اذهب إلى فيركولا"

أمر الكاهنان جون وتوماس، اللذان شهدا العديد من المعجزات التي تحدث من الآثار، برسم عدة أيقونات للشباب المبارك على ألواح القبر القديم (تم إحضار إحداها إلى فيليكي أوستيوغ في عام 1601، حيث تم تبجيلها باعتبارها معجزة) . وكان الأب يوحنا يجمع النشارة المتبقية بعد العمل بالألواح ويحتفظ بها في الكنيسة ويعطيها للمرضى الذين يأتون بالإيمان. وبدأ الشفاء أيضًا من النشارة. في عام 1619، بارك متروبوليتان مقاريوس نوفغورود نقل الآثار إلى المعبد.

حدثت حادثة مثيرة للاهتمام مع باتريك إجناتيف، وهو فلاح من قرية كيفوكوريا بمنطقة أوستيوغ. كان يعاني من فتق منذ الطفولة. بعد أن صلى إلى الشاب أرتيمي وتعهد بتكريم الآثار، تعافى باتريك. لكنه نسي نذره، وبعد سنوات قليلة عاد المرض - بدأ الفتق يعذبه أكثر من أي وقت مضى. ثم التفت مرة أخرى إلى القديس بالصلاة وتكرر كل شيء - بعد شفائه، نسي النذر. وقد تغلب على باتريسيوس حزن شديد لدرجة أنه تمكن على الأقل من التسلق إلى حبل المشنقة... ثم تذكر التعهد الذي لم يتم الوفاء به وتاب، وبدأ في الصلاة للشباب المقدس مرة أخرى. وعندما هدأ المرض مرة أخرى، سارع إلى فيركولا - قبل التابوت، وأمر بصلاة القديس وأخبر عن المعجزة التي حدثت له.

في ربيع عام 1636، مر أفاناسي باشكوف، الحاكم المعين لكيفرولو وميزن، على فيركولي. زرت القرية لكني لم أتطرق إلى الآثار. وفي نهاية الرحلة، أصيب ابنه إرميا بمرض خطير. كان الصبي يحتضر بالفعل، وبعد الاعتراف فقد بصره وسمعه... ثم تذكر أثناسيوس الآثار العجائبية وأقسم أن يعود إلى فيركولا ويصلي أمام القبر. بمجرد أن قال هذا، سأل ابنه، الذي خرج من غياهب النسيان: "ما هي الطريقة التي يجب أن نذهب بها إلى العجائب أرتيمي؟" بالدموع، قدم الوالي عهدًا متجددًا. عندما تعافى إرميا، أمر الأب الممتن ببناء معبد على شرف القديس في المكان الذي تم العثور فيه على الآثار. وبعد الحريق بني فيها مصلى خاص، حيث وضعوا مزاراً جديداً بالآثار، وغطوا إياه بكفن.

انتشرت شهرة المعجزات التي حدثت في فيركولا إلى ما هو أبعد من حدود المنطقة. أرسل متروبوليتان قبرصي نوفغورود لفحص آثار القديس وأكد بتوقيعه قائمة الشفاء، وأرسل الخدمة المجمعة حديثًا لصانع المعجزات إلى كنيسة القديس نيكولاس.

"الطريق إلى اتفاقية فيركولسكي صعب للغاية"

في عام 1648، أرسل القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش رسالة إلى حاكم كيفرول أنيشكوف، يأمر فيها بوضع رفات الرجل الصالح في ضريح جديد وبناء دير حيث تم العثور عليها. في الغابة، في موقع منزل خشبي فاسد، نشأ معبد خشبي جميل. وقاموا ببناء سياج وترتيب صوامع للرهبان. بعد ذلك، بسبب الحرائق، تم نقل الآثار ثلاث مرات، حتى عام 1793، حتى عام 1793، تم بناء كنيسة حجرية في الدير، مكرسة على شرف أرتيميا الصالحين، حيث تم وضعها.

قبل الثورة، كانت أرض أرخانجيلسك متصلة بكومي عبر طريق بينجسكي السريع القديم، الذي تم وضعه في الغابات والمستنقعات. تم الحفاظ على ذكرى كيفية تدفق الحجاج على طوله إلى فيركولا. على الفور تقريبًا، نذروا لله أن يذهبوا ويصلوا إلى ذخائر قديسه. جمعوا حقائب الظهر، وانحنوا بعلامة الصليب من أربعة جوانب، وساروا إلى الدير، وقضوا الليل تحت الأشجار (استغرق المشي من كومي ثلاثة أيام). يوجد الآن طريق يؤدي إلى القرية تسافر عبره حافلة صغيرة. لم يسير الناس إلى فيركولا لفترة طويلة. ولكن حتى الآن، كما يقول أحد الوصف القديم: "الطريق إلى دير فيركولسكي صعب للغاية".

في السنوات الأخيرة، تم إحياء الدير. الميثاق، كما في الأوقات السابقة، صارم: "لا تذهبوا إلى زنازين بعضكم البعض إلا في حالة الضرورة القصوى، وتجنبوا المحادثات غير المفيدة بأي ثمن: لا تتوقفوا في الممرات للمحادثات؛ لا تتدخلوا في المحادثات". لا تتحدث على الإطلاق أثناء وجبات الطعام. عدم القراءة بصوت عالٍ في الزنازين، والبقاء بمفردهم وارتداء ملابسهم دائمًا، إلا في الليل: لتكريم بعضنا البعض، وخاصة أولئك الأكبر سنًا..." لكن آثار الشاب أرتيمي المعجزة اختفت خلال الثورة. على الأرجح أنها مختبئة في غرف الدير تحت الأرض - يصلي الرهبان من أجل اقتنائها.

لادا إرمولينسكايا