القران الكريم لجميع الامراض. علاج الأمراض بآيات القرآن. آيات القرآن للشفاء من الأمراض

عالج بثلاث طرق:

1. الأعشاب الطبية - العلاج الطبيعي.

3. الجمع بين الأسلوبين والعلاج التكميلي - والأعشاب والكلمات المقدسة. على سبيل المثال: باستخدام الماء ، العسل علاج طبيعي. وإذا قرأت آيات القرآن (الدعاء الخاص) عليها ، فهذه طريقة تجمع بين الطريقتين.

العلاج في عصرنا نوعان:

1. بعد الفحص من قبل الطبيب ووصف العلاج. أولاً ، يقوم طبيب (متخصص) بفحص المريض ، وإجراء التشخيص ، ووصف العلاج. بعد إنفاقها ، يتعافى المريض. تسمى طريقة العلاج هذه باللغة العربية تبو الجسماني.

2. إشارات على أنه لا يرى ، ولا يسمع القارئ عليه (القرآن ، الدعاء ، الصلاة) ، والمريض نفسه يشعر بها. يمكن أن تكون هذه الصداع ، عدم انتظام دقات القلب ، الهزات ، ضيق التنفس ، الثقل (في الجسم ، الأطراف ، إلخ) ، قشعريرة ، التثاؤب ، إلخ.

الشروط التي يكون العلاج فيها ممكنًا:

يتفق العلماء على أن ثلاثة شروط ضرورية لعلاج الأمراض الروحية:

2. يجب أن يكون باللغة العربية أو بلغة مفهومة (ما يقرأ يجب أن يفهمه المستمعون).

3. يجب أن يقتنع القارئ والمستمع (المعالج والمُعالج) بأن أي علاج ، أي تأثير على الإنسان لا يمكن إلا بمساعدة الخالق ﷻ. في قلوبهم ، يجب أن تكون هناك ثقة تامة بأن العلاج لا يتم إلا بإرادة الله وبإذن الله ﷻ ، ولا شيء آخر لديه القدرة على التأثير

لقد أنزلت الكتب المقدسة على عباد الله على هيئة نعمة ، لتدل بوضوح على كل ما عليهم مواجهته ، والنور الذي ينعم به لمن يشاء.

في القرآن - شفاء أمراض الروح والجسد. قال الله تعالى: "نرسل في القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد على الأشرار إلا الخسارة" (الآية 82).

هذه الموضوعات المطروحة في القرآن لها تأثيرات متنوعة على قلب الإنسان. يفرحونك ببركات الله ، ويبتعدون عن المصير الآتي ، ويسعدون بكل ما أنعم الله على الإنسان. بعض الآيات تبدو مخيفة أكثر. قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): "سبب شيب شعري المبكر سورة الخوض وأخواته" الواقعية "و" المرسلات "و" النبأ "و" التكوير ".

وهذه السور التي سببت شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم تحوي أسئلة الإمام. أثرت سور القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، لا سيما ما شرعه لهم القرآن:

"ثبوا على الصراط المستقيم كما أمرتم مع التائبين معك ، ولا تتعدوا حدود المباح ، فإنه يرى ما تفعله" (11: 112).

كان أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم في غاية التأثر أثناء قراءة القرآن.

أبو بكر مثلا ، وهو إنسان طيب القلب ، بكى وهو يقرأ القرآن على رأس الصلاة المشتركة. وذات يوم مرض عمر بعد قراءة الآية: "ختم الله قلوبهم وآذانهم ، وحجاب أمام أعينهم ، يخبئ لهم عذاب عظيم. "(2: 7-8).

لما سمع الناس كيف حزن عمر بن الخطاب وبدأ يبكي بعد أن قرأ الآية التالية: قال: (إن شكاوي وحزني إلى الله ، وأنا أتعلم من الله ما لا تعلم) ...

قال عثمان بن عفان: "لو طهرت قلوبنا لما اشبعوا القرآن". قال أيوب: سمعت سعد بن جبير يقرأ آية (خاف يوم ترجع إلى الله) (2: 281) وكررها أكثر من عشرين مرة.

وهذه الآية هي آخر آية نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وتنتهي على هذا النحو: "ثم ينال كل إنسان ما نال كاملة ولا يظلمون" (2: 281). قال إبراهيم بن بشار: مات علي بن الفضيل وهو يقرأ هذه الآية: لَوَ أَنْتَ تَرَهُمْ لِمَا أَقِفُوا قَبْلَ النار. سيقولون: "آه ، لو أعيدنا فقط!" (6:27).

وأنبل الطب وأنزله تعالى على الإنسان القرآن. كلمات رب العالمين التي يرتبط بها العبيد بخالقهم العلي. بقناعة راسخة ، يمكن للإنسان أن يشفي روحه بالقرآن.

عند قراءة القرآن ، عليك أولاً تحويل أفكارك عن الحياة الدنيوية وترك نفسك لله وحده ، مع الانتباه الكامل للتعمق في معنى كلام الله ، والتفكير ومحاولة فهم الغرض الذي أُرسلت إليه. ويوجه كلام تعالى لتقوية إيمانك وشفاء قلبك.

سمعت أنه بالإضافة إلى الذهاب إلى الأطباء ، يمكن للمسلمين أيضًا تلقي العلاج وفقًا للقرآن. كيف هذا وما هو جوهر الشفاء؟ ما السور التي يجب أن تقرأها؟ زاريما ، تشيليابينسك.

استُخدمت قراءة القرآن والدعاء والتعاويذ منذ عهد النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) لمجموعة متنوعة من الأمراض. يمكن للمسلمين اللجوء إليها العلاج بالقرآن لأية أمراض. أكد الله: « نحن أنزل القرآن وباعتباره شفاءً ورحمةً للمؤمنين وللخطأة ، فإنه يضيف الضرر فقط» (سورة الإسراء 17/82).

آية أخرى تقول: "يا ناس! عتاب ، شفاء لما في قلوبكم ، [إشارة] صراط مستقيم ورحمة للمؤمنين جاءكم من ربك "(سورة يونس 10/57).

يقول تعالى: لو أنزلنا القرآن بغير العربية ، فقال [المشركون]: لماذا لم تكن آياته (القرآن) مفسرة؟ كيف الحال - العربي [إعلان القرآن] ليس بالعربية؟ " الجواب [محمد]: "هو (أي القرآن) لمن آمن هو دليل على الطريق المباشر و [وسيلة] الشفاء. والذين لا يؤمنون هم أعمى [القرآن] وآذانهم صماء كأنهم ينادون من بعيد ”(سورة الفسيلات 41/44).

لقد أكدت العديد من الدراسات العلمية قوة الشفاء من الاستماع إلى آيات القرآن وقراءتها. لا يخفى على أحد مدى قوة تأثير ما قيل: يمكن للكلمة أن تدمر وتحيي. وعليه فإن كلام الله الحسنى يعطي السلام والفرح ويقوي الجسد والروح ويشفي العلل خاصة أمراض الروح: اكتئاب واضطرابات عصبية مختلفة ، هاجس الجينات. في الحالات الشديدة ، بإرادة الله ، ضعف المرض بشكل كبير. تحتاج إلى إجراء قراءات الشفاء بانتظام ، والإيمان بالشفاء والاعتماد على الله فقط.

التقسيم المقبول عمومًا للأمراض إلى جسدية وروحية هو أمر تعسفي إلى حد ما. هناك أمراض أخلاقية - الحسد ، الخوف ، الجشع ، الكسل ، الاهتمام المفرط بالرفاهية الدنيوية ، التي يوجد ضدها مرض جسدي: ارتفاع ضغط الدم ، تصلب الشرايين ، تنخر العظم ، القرحة والتهاب المعدة ، أمراض الكبد والرئة وغيرها. ترتبط ارتباطًا وثيقًا ببعضها البعض ، وعلاج الأعراض وحده لا يعطي النتيجة المرجوة أو يجعل المرض مزمنًا. من المعروف أن العلاج الصحيح يبدأ بإيجاد السبب ، لذلك عليك الانتباه إلى الحالة الذهنية. ربما بعد ذلك لن تكون هناك حاجة للأدوية.

إن استخدام آيات القرآن في علاج أي مرض تقريباً تؤكده السنة النبوية ويستخدمه المسلمون عند أول بادرة المرض. هناك أحاديث معروفة عن فوائد سور الكتاب المقدس للركوع.

طرق مختلفة ممكنة في علاج الآيات. لأي أمراض معروفة أو غير واضحة ، يمكنك الاستماع إلى القرآن أو قراءته مرتين يوميًا لمدة ساعة على الأقل. تقرأ سورة الفاتحة أولاً وبعدها - سورة البقرة... في الركوع يدل الله على طريق الشفاء ، أو بيان سبب المرض ، أو يعطي الشفاء التام.

متي مرض جسدي يمكن تكرارها عدة مرات سورة الفاتحة لتحسين الرفاهية. هناك حديث موثوق حول كيفية تعامل سحاب مع مرض زعيم قبلي بقراءة هذه السورة ، وقد تعافى. وقد أكد النبي صلى الله عليه وسلم صحة تصرفات الصحابي.

فوائد آيات الكرسي معروفة جيدًا: تتم قراءة الصلاة عدة مرات في نفس الوقت الذي يتم فيه تدليك المنطقة المؤلمة برفق. كما يمكن قراءة الآيات على الماء وإعطائها للمرضى.

لا تستهين عين الشر عندما تظهر الأمراض عند الأطفال والبالغين. لذلك ، لأي مرض ، يجب أن تجرب العلاج أولاً. صلاة... ربما ، مع القضاء في الوقت المناسب على سبب إضعاف الجسم (تأثير الطاقة السلبية من إعجاب أو حسد شخص أو جني) ، فإن المرض سيختفي بسرعة.

المظاهر غير المرغوب فيها عين الشر غالبًا ما يمر بعد قراءة آخر ثلاث سور من القرآن ثلاث مرات. مع تطور المرض ، من الضروري تلاوة آيات على الماء من العين الشريرة والجينات ، وبعد ذلك ، دون وضع الحوض على الأرض ، صب كل الماء على ظهر المريض وقلب الأطباق رأسًا على عقب. مثل هذا الإجراء بإذن الله سيقضي على الفساد نهائياً.

هنا مثال على شفاء القرآن بالعين الشريرة التلف, الهواجس... لا بد من قراءة الآيات التي تحرق الجن والشيطاني:

سورة الفاتحة.

آيات سورة البقرة 2 / 163-164 ، 255 ، 285-286.

آيات من سورة "علي عمران" 3 / 18-19.

آيات سورة الأنعام 6 / 4-56 ، 117-122 - تتكرر عدة مرات.

آيات سورة يوسف 10 / 81-82 - تتكرر عدة مرات.

آيات سورة "طه" 20/69 - تتكرر عدة مرات.

آيات سورة المؤمنون 23 / 115-118.

آيات سورة "ياسين" 36 / 1-10.

آيات سورة "الأخاف" 46/29 - 32.

آيات سورة الرحمن 55 / 33-36.

آيات سورة "الخشر" 59 / 21-24.

آيات سورة التجبون 64 / 14-16.

آيات سورة الجن 72 / 1-9.

سورة الإخلاص 112 / 1-4.

سورة الفلك 113.

سورة الناس 114.

ويستحسن تنفيذ الركوع بحضور أهل العلم وإيمان قوي. إذا لم يكن المسلم بحاجة إلى مساعدة ، فيمكنك أن تشفي نفسك. أثناء الإجراءات ، من الممكن الشعور بعدم الراحة في الجانب والدوخة. في حالة الآلام الحادة في البطن لا بد من قراءة آيات سورة "يوسف" 10 / 81-82 ، "الأعراف" ، 7 / 117-122) ، "طه" ، 20/69 ، "البقرة" فوق الماء. ، 2 / 255. فأنت بحاجة لشرب هذا الماء. إذا ظهر القيء الأصفر أو الأحمر أو الغامق عين الشر دمرت. خلاف ذلك ، تحتاج إلى شرب هذا الماء لمدة 3 أسابيع - حتى الشفاء التام.

الآخرين ايات من الجن: سورة البقرة 2 / 1-5 ، 137 ، 148 ، 255-257 ؛ سورة "علي عمران" 3 / 1-10 ، 26-27 ؛ سورة المائدة (5/82). سورة الأعراف (7/54). سورة التوبة 9/129. سورة النحل 16 / 97-98 ؛ سورة المؤمنون 23: 115-118 سورة السبع (34 / 10-14). سورة الصافات 37 / 1-10 ، 158 ؛ سورة الفسيلات 41 / 19-29 ، 36 سورة الرحمن (55 / 33-45) ؛ سورة الخشر 59 / 21-24. سورة الجن 72 / 1-10. سورة الكافرون 109.

آيات ضد السحر: سورة البقرة 2/102. سورة الأعراف 7 / 117-122 ، سورة يونس 10 / 81-82 ؛ سورة طه (20 / 65-70).

آيات من عين الشر: سورة البقرة 2/109. سورة النساء 4/54. سورة التوبة (9/14). سورة يوسف (12 / 67-68) ؛ سورة الإسراء 17/82. سورة الكهف (18/39). سورة الشورى (26/80). سورة الفسيلات (41/44). سورة الكلام (68/51).

فالأفضل أن نبدأ علاج أي مرض بالقرآن ، لأن الله وحده يبعث الداء والشفاء. وهكذا ينال المؤمن نفعين: يشعر بالراحة ويقترب أكثر من القدير. من الجدير بالذكر أنه من الضروري قراءة القرآن بدون أخطاءعندها فقط يمكن تلقي الشفاء.

فاعلية الشفاء القرآني يعتمد بشدة على إيمان القارئ ، لذلك يمكن للمسلم غير الآمن أن يسأل زميله المؤمن العارف. لكن من الأفضل أن تصنع يدك. روى ابن عباس (رضي الله عنه) كلام النبي صلى الله عليه وسلم: "سبعون ألف مؤمن يدخلون الجنة بغير حساب: الذين لم يطلبوا قراءة أيديهم ولم يؤمنوا بالسوء ولم يفعلوا الكى بل اتكلوا على الله بالكامل". (البخاري ، 6472 ، مسلم ، 220).

يقال الشفاء بالقرآن في القرآن الكريم:

"بالقرآن نرسل ما فيه من شفاء ورحمة للمؤمنين المسلمين. وَالَّخَافِينَ هَوَ زَادَ خَسَرَ »سورة الإسراء 82 آية. وأيضا: "هو (القرآن) هادي ومعالج لمن نال الإيمان". سورة فصيلات ، الآية 44.

عالج العديد من علماء المسلمين وشفوا الكثير من الأمراض بتلاوة آيات من القرآن. ومن المعروف أيضًا أن شرب الماء يداوي مما يقرأ عليه المرء أو يضع فيه أو يغسل الآيات المكتوبة - آيات من القرآن.

أمثلة على علاج أمراض معينة

يُقرأ فقط باللغة الأصلية للقرآن ، وعندها فقط يكون للآيات قوة الشفاء.

للصداع: أخذ المريض من رأسه باليد اليمنى نصه:
"هذا لكم فضل الله ورحمته" البقرة ، الآية 178.
"إن الله يريدك أن تخفف عنك الدنيوية ، لأن الرجل الضعيف قد خلق". سورة النساء الآية 28.
"لقد خفف الله عنك حملك الدنيوي - يعلم: فيك ضعف" سورة الأنفال الآية 66.

في حالة مرض العين: يقرأ الشخص المعالج الآيات على ظهر الإبهام ثم يمر فوق عيني المريض:
"الآن أزلنا الحجاب عنك ، وأصبحت عيناك حادة اليوم". كاف ، 22.

عند النزيف: على جبين المريض يكتبون:
وقيل: أيتها الأرض ابتلع مياهك! يا جنة! الامتناع عن الجداول! " سورة هود ، الآية 44.

للصمم: وضع اليد اليمنى على أذن المريض كالتالي:
"ولو أن هذا القرآن نزلنا إلى الجبل لكان خاضعًا للتواضع ، وينقسم خوفًا من الله". سورة الخشر 21.

"وهو الله! لا يوجد إله آخر غيره. إنه الملك ، وهو قدوس ، ونبع الكمال ، وهو يعطي العالم ، ويأمر بالإيمان ويراقب السلامة. القاضي الاعلى ان السلطة غير محدودة. مديح
الى الرب! إنه فوق كل الآلهة التي ابتُكرت لتكون مساوية له! " سورة الخشر الآية 23.

للأمراض الجلدية: يستطب بإصبع على المنطقة المصابة ويقرأ:
"وأيضًا - انظر إلى العظام: سوف أقوم بتزاوجها وألبسها باللحم! ولما ظهر له هذا الأحد بوضوح قال: "إني أعلم الآن أن الله تعالى على كل شيء!" البقرة آية 259.

للأورام والخراجات :
"ماذا سيحل بجلد الجبال؟" - اهتماماتهم. الجواب: "سيبددهم ربي بالرماد ، اتركهم في وادٍ متساوٍ ، حيث لا يمكنك التمييز بين الانحناء والارتفاعات". سورة طه الآيات 105-107.

لآلام الصدر: وضع (إمساك) يد على الصدر ، اقرأ:
"ألم نفتح صدرك؟ العبء الذي يؤلم ظهرك لم ينتزع من روحك؟ ألم ترفع الكرامة التي أنيطت بها؟ حقًا ، حقًا ، سيكون هناك راحة لكل عبء. وعندما تضع حدًا لعبء الصلاة ، استمر في العمل أكثر ووجه كل الجهود إلى سيدك. " سورة الشرح.

"أيها الناس! لقد جاءك عتاب من سيدك وشفاء ما في صدرك. وللمؤمنين - الصراط المستقيم ورحمة الله ". سورة يونس ، الآية 57.

مع مرض القلب:
"والذين آمنوا وامتلأت قلوبهم بالسلام بدعوة الله - لأن دعوة الله تملأ القلب بالسلام". سورة الرد الآية الثامنة والعشرون.

للحمى:
"وقلنا: يا نار! كون لطيف! كن آمنا ". سورة الأنبياء 69 آية.

بهوس:
"وإن كان الشيطان يميل إليك إلى الشر ، فاطلب الخلاص من الله - فهو في النهاية العليم والوحيد!". سورة فصيلات 36 آية.

"قرروا العلاقة بين الرب والجن ، لكن الجن يعلم أنهم سيأتون إليه جميعًا". سورة الصافات الآية 158.

« اطلبوا من الشيطان أن يحفظهم بالحجارة ، فليس له سلطان على من يؤمن بالله ويعلق عليه آماله. سورة النحل الآيات 97-98

مع نوبات الصرع وفقدان الوعي :
"فهل فكرت حقًا ، بالاستمتاع ، لقد خلقناك ولن يعيدوك إلينا مرة أخرى؟ عظيم الله الملك الصادق لا إله إلا هو صاحب العرش العظيم! " سورة المؤمنون الآيات 115-116.

للاضطرابات النفسية:
"قل: ما فتح لي أن مضيف الجن لما سمع التلاوة قال: بلى سمعنا القرآن عجيب. يشير إلى الطريق إلى الحق ، فنحن نؤمن به ولن نخترع آلهة أخرى في عبادة الله ". سورة الجن ، آيتان أو آيتان.

من السحر:
فلما تخلوا عنهم التفت إليهم موسى: "إن ما قدمتموه لا شك فيه السحر ، وعبثا إن الله يسقطه. إن الله لا يبيح ترويج مثل هذه الأعمال للشر. والله يؤكد الحق بكلامه ، وإن كان مكروهاً للخطيئة ". سورة يونس ، 81-82 آية.

ثم غرسنا في موسى: أسقط عصاك فتلتهم على الفور ما يسكر به الجميع. وانكشف الحق كاملا وكشفت أكاذيب ما فعلوه. وهزموا هناك ، وتحولوا أمام الجميع إلى ذليلة وبائسة ". سورة الحرف الآيات 117-119.

قلنا: لا تخف يا موسى! في الواقع ، أنت فوقهم حقًا. تخلص من ما تحمله يدك اليمنى - سوف يلتهم على الفور كل ما أنتجوه بالتعويذة ؛ بعد كل شيء ، كل ما صنعوه هو خدعة بسيطة من الساحر ، لكن الساحر لا يستطيع أن يجد السعادة أينما ذهب ". سورة طه الآيات 68-69.

قال النبي صلى الله عليه وسلم:

« الله لا ينزل داء واحد ولا ينزل له شفاء (الإمام البخاري).

وقال النبي صلى الله عليه وسلم:

« يا عباد الله ، برأوا ، لأن الله لم يرسل داءً إلا بعلاجه إلا الموت "(حديث موثوق به ، نقله أربعة أئمة حديثين).

مع صداع: أخذ المريض من رأسه بيده اليمنى نصه:

ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ

"هذا لكم رحمة الرب ورحمة". البقرة 178

يُرِيدُ اللّٰهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً

"إن الله يريد أن يريحك ، لأن الرجل الضعيف قد خلق". النساء 28

الآنَ خَفَّفَ اللّٰهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً

"الله خفف عنك الآن - يعلم: فيك ضعف". الأنفال 66

في حالة المرض عين : يقرأ المعالج الآيات على ظهر الإبهام ، ثم يجري على عيني المريض:

لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ

"الآن أزلنا الحجاب عنك ، وأصبحت عيناك حادة اليوم". مقهى ، 22

عندما ينزف: على جبين يكتب المريض:

وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي

وقيل: "أرض! أوه ، ابتلع مياهك! يا جنة! الامتناع عن الجداول! " هود ، 44

متي الصمم: وضع اليد اليمنى على أذن المريض كالتالي:

لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللّٰهِ

"ولو أنزلنا هذا المصحف إلى الجبل لكان خاضعًا للتواضع وينقسم خوفًا من الله ..." الخشر 21

هُوَ اللّٰهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُالْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللّٰهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ

"وهو الله! لا يوجد إله آخر غيره. إنه الملك ، وهو قدوس ، ونبع الكمال ، وهو يعطي العالم ، ويأمر بالإيمان ، ويسهر على الأمان ؛ القاضي الاعلى ان السلطة غير محدودة. الحمد للرب! إنه أعلى من كل الآلهة التي اخترعوا مساوية له! " الخشر 23

للأمراض الجلدية: يستطب بإصبع على المنطقة المصابة ويقرأ:

وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّٰهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

متي الأورام و خراجات:

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً لَا تَرَى فِيهَا عِوَجاً وَلَا أَمْتاً

"ما مصير (سماء) الجبال؟" - اهتماماتهم. الجواب: "ربي ينثرهم بالرماد ، اتركهم في وادٍ متساوٍ ، حيث لا يمكنك التمييز بين الانحناء والارتفاعات" "Ta-Ha ، 105-107

متي ألم صدر: وضع (سحب) يد على الصدر ، كالتالي:

أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ

"ألم نفتح صدرك؟ العبء الذي يؤلم ظهرك لم ينتزع من روحك؟ ألم ترفع الكرامة التي أنيطت بها؟ حقًا ، حقًا ، سيكون هناك راحة لكل عبء. وعندما تنتهي (مع عبء الصلاة) ، استمر في العمل أكثر ووجه كل الجهود إلى سيدك. "

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

"أيها الناس! لقد جاءك عتاب من سيدك وشفاء ما في صدرك. وللمؤمنين - الصراط المستقيم ورحمة الله "يونس 57

مع المرض قلوب:

الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّٰهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّٰهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

"أولئك الذين آمنوا وامتلأت قلوبهم بدعوة من الله ، لأن دعوة الله تملأ القلب بالسلام" الرغد 28.

متي حمى:

قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً

وقلنا: يا نار! كون لطيف! كن آمنا ... " الأنبياء 69

متي الهواجس:

وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

"وإن كان الشيطان يميل إليك إلى الشر ، فاطلب الخلاص من الله - فهو في النهاية العليم والوحيد!" فصيلات 36

وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ

"قرروا العلاقة بين الرب والجن لكن الجن يعلم أنهم سيأتون إليه جميعا" الصافات 158

فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

"... اسْلُوا اللَّهُ مِنَ الشَّيْطِينَ حَجَرَاءً ، فَلَيْسَ لَهُ عَلَى مَنْ يَؤْمِنُونَهُ وَيُعلِّقُونَهُ بِهِ" النحل 97-98

مع النوبات الصرع وفقدان الوعي:

أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ فَتَعَالَى اللّٰهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ

"هل فكرت حقًا ، بالاستمتاع ، لقد خلقناك ولن يتم إرجاعك إلينا (مرة أخرى)؟ عظيم الله الملك الصادق لا إله إلا هو صاحب العرش العظيم! " المؤمنون 115-116

متي اختلالات عقلية:

قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً

"قل: ما فتح لي أن مضيف الجن لما سمع التلاوة قال: بلى سمعنا القرآن عجيب. يشير إلى الطريق إلى الحقيقة ، فنحن نؤمن به ولن نخترع آلهة أخرى في عبادة الله "الجن ، 1-2.

من عند السحر:

فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّٰهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّٰهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ وَيُحِقُّ اللّٰهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ

فلما تخلوا عنهم التفت إليهم موسى: "إن ما قدمتموه لا شك فيه السحر ، وعبثا إن الله يسقطه. إن الله لا يبيح ترويج مثل هذه الأعمال للشر. ويثبت الله الحق بكلامه مع أنه مكروه لمن يذنب "يونس 81-82

وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ

"ثم غرسنا في موسى:" ارمِ عصاك "في الحال يلتهم ما يسكر به الجميع. وانكشف الحق كاملا وكشفت أكاذيب ما فعلوه. وهناك هزموا وتحولوا (أمام الجميع) إلى ذليلة ورثاء "الأجراف ، 117-119

قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى

قلنا: لا تخف يا موسى! في الواقع ، أنت متفوق عليهم حقًا. تخلص من ما تحمله يدك اليمنى ، فسوف يلتهم على الفور كل ما أنتجوه بالتعويذة ؛ بعد كل شيء ، كل ما ابتكروه هو خدعة بسيطة من الساحر ، لكن الساحر لا يجد السعادة أينما ذهب "Ta-Ha، 68-69

ليمون: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الليمون:

"قراءة المؤمن للقرآن مثل الليمون طعمه طيب ورائحته طيبة". .

تحتوي القشرة والأوراق والأغصان على زيوت عطرية تمنح الليمون رائحة غريبة. يفيد عصير الليمون في ترسب الأملاح ، والنقرس ، والروماتيزم ، وذمة القلب ، وتحص البول ، وانخفاض حموضة عصير المعدة ، ونقص الفيتامينات ، وكذلك الاستسقاء ، والبواسير ، والسل ، والتهاب الجذور. يستخدم عصير الليمون أيضًا خارجيًا لأمراض الجلد الفطرية والبقع العمرية.

ينحني: القوس مذكور في القرآن:

وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ

"و (تذكر) عندما قلت: يا موسى! لم يعد بإمكاننا تحمل نفس الطعام. أرجوكم أن ينزل إلينا الله (الخضار) التي تنمو على الأرض ، من الكوسة والبصل والعدس (البازلاء) والثوم ". قال لهم: "هل تريدون حقاً أن تستبدلوا الأفضل بالأدنى؟ اذهب إلى المدينة ثم هناك ستجد ما تريد ”البقرة ، 61

يحفز البصل الشهية ، ويحفز النشاط الوظيفي للجهاز الهضمي ، وهو عامل مضاد للامتصاص. مفيد لتصلب الشرايين. يستخدم البصل للذبحة الصدرية والتهاب الشعب الهوائية. للسعال ونزلات البرد ، يوصى بالبصل مع العسل أو مغلي العسل في الحليب.

حليب: يقول القرآن عن اللبن:

وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَناً خَالِصاً سَآئِغاً لِلشَّارِبِينَ

"فإِنَّكَ ، حَتَّى بِالْبَقَارِ ، يَبْصِرُ الْبَنَانُ: نَسْقُوْكُمْ مَا يَكُونُ فِي أَجْسَدِهُمْ مَا بَيْنَ إِفْرَاجَ وَالْدَمِ ، وَالْحَلَبَ طَاهِرًا وَلَذًا لِشَارْبه" النحل 66

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"اشربوا لبن البقر ، فهو دواء ، وكريمه شفاء ، ولحمه فيه ضرر".

كما أنه قال:

"لا ينزل الله داءً واحدًا حتى لا ينزل دواءه إلا السم ، فتشرب حليب البقر ، فهي (البقرة) تأكل (ترعى) جميع النباتات (س)".

وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"إن كان الله قد أطعم أحدكم فليقل يا الله! باركنا في هذا وامنحنا فائدة هذا! " « وإن أعطا الله منكم اللبن ، فليقل: اللهم باركنا في هذا ، وزد على هذا!

الحليب هو المنتج الغذائي الوحيد في الأشهر الأولى من حياة الإنسان. من المهم للغاية في تغذية شخص بالغ. بالنسبة لكبار السن والضعفاء والمرضى ، يعتبر الحليب غذاء لا يمكن الاستغناء عنه. يحتوي هذا المنتج على أكثر من مائة مكون ذي قيمة.

يشمل جميع المواد الضرورية لحياة الجسم - البروتينات والدهون والكربوهيدرات والأملاح المعدنية والفيتامينات. جميع مكونات الحليب هذه متوازنة بشكل جيد ، مما يجعلها سهلة الهضم تمامًا. لطالما استخدم الحليب كعلاج للعديد من الأمراض: في علاج القلب والكلى والأعضاء الأخرى.

منتجات الألبان (اللبن الرائب ، الكفير ، الكوميس ، إلخ) علاج ممتاز للأشخاص الذين يعانون من أمراض الجهاز الهضمي ، والسل ، ولها تأثير جيد في حالة التسمم. الحليب له تأثير مفيد على إفراز الغدد الهضمية. يتم استيعابها في الحد الأدنى من الإجهاد. في الوقت نفسه ، الطاقة المطلوبة 3-4 مرات أقل من الاستيعاب ، على سبيل المثال ، الخبز.

التركيب الكيميائي للحليب بالنسبة المئوية كما يلي: الماء - 87.5؛ المادة الجافة - 12.5 ، بما في ذلك دهون الحليب - 3.8 ، والبروتينات - 3.3 (الكازين - 2.7 ، والزلال - 0.4 ، والجلوبيولين - 0.1) ، وسكر الحليب - 4.7 ، والمعادن المواد - 0.7. خصوصية العديد من المكونات هي أن الطبيعة لا تكررها في أي منتج غذائي آخر.

تتميز دهن الحليب بتكوينها الخاص وطعمها وسهولة هضمها. تحتوي بروتينات الحليب على جميع الأحماض الأمينية الأساسية.

يلبي لتر الحليب والمنتجات التي يتم الحصول عليها منه - الكفير والجبن واللبن - ما يقرب من نصف الاحتياجات اليومية للبالغين من الأحماض الأمينية الأساسية.

سكر الحليب (اللاكتوز) هو مصدر أساسي للطاقة. يحتوي على الجلوكوز والجالاكتوز ويساوي من الناحية التغذوية السكر العادي ، ولكنه أقل حلاوة.

يحتوي الحليب على حوالي 30 نوعًا من الفيتامينات ، وتلعب منتجات الألبان دورًا مهمًا بشكل خاص في إمداد الجسم بالفيتامينات.

زبدة البقر هي منتج غذائي يتكون من تركيز دهون الحليب الناتجة عن المعالجة المناسبة للحليب.

المكون الرئيسي للزبدة هو دهن الحليب ، والتي يتراوح محتواها بين 83٪ - 98٪. نسبة هضم دهون الحليب 96-98٪. يعتمد مذاق الزبدة على درجة توزيع البلازما فيها (الجزء غير الدهني من الزبدة) ، ووجود أملاح الحليب ، وكلوريد الصوديوم ، وحمض اللاكتيك والستريك.

يحدد وجود الفيتامينات والتركيب الكيميائي المحدد لدهن الحليب خصائصه الغذائية والذوقية.

خيار: يذكر عن الخيار أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل قثاء بالتمر.

في الحديث من ’ تقول عائشة والدة المؤمنين: "الرسول حاول أن يسمينني أشياء كثيرة ، لكن هذا لم يشبعني ، ثم بدأ يطعمني بالتمر والخيار ، وذهبت إلى الإصلاح"

يظهر الخيار تأثير مفرز الصفراء ومدر للبول وملين. يستخدم عصير الخيار لأمراض الجهاز التنفسي العلوي كعامل خافض للحرارة ، وتسريب البذور - للحمى ، والسل ، والمغص الكلوي ، وآلام المعدة والأمعاء. عصير الخيار يحسن حالة الأسنان والشعر والأظافر.

سمكة: يقول القرآن عن السمك:

فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَباً

"عندما وصلوا إلى ملتقى البحرين ، نسوا تمامًا أسماكهم التي توجهت طريقها مباشرة إلى البحر (بطريقة رائعة). ولما غادروا قال موسى لصاحبه: اعدوا لنا ما نأكله. لقد أرهقنا طريقنا الصعب ... "الكهف ، 61-62

وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِن كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْماً طَرِيّاً

ولا يمكن مقارنة بحرين: أحدهما بمياه عذبة ولطيفة ، ومناسب للشرب (وطعام) ، ومالح ومرير ، والآخر (غير صالح للشرب). ومع ذلك فأنت تأكل السمك الطازج من كلا المياه ... "الفاطر 12

وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُواْ مِنْهُ لَحْماً طَرِيّاً

"وهو الذي أخضع لكم البحر ، فتأكلوا لحمًا طازجًا ..." النحل 14

الأسماك هي منتج غذائي عالي القيمة الغذائية ولا يكون بأي حال من الأحوال أدنى من لحوم الحيوانات الأليفة. يختلف التركيب الكيميائي للجزء الصالح للأكل من الأسماك كثيرًا عن تكوين لحوم الحيوانات البرية. تتفوق بروتينات الأسماك مقارنة بالبروتينات الحيوانية من حيث أنها تحتوي على بروتينات أقل من الأنسجة الضامة عدة مرات. هذا هو أحد أسباب سهولة هضم منتجات الأسماك عن طريق إنزيمات الجهاز الهضمي.

الشمندر: وقد ورد في حديث أم المنذر بن قيس الأنصاري جذر الشمندر: "لما جاء إلينا النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ... ’ علي ، الذي (آنذاك) كان يتعافى (من مرض حديث العهد). عندما عُرض عليهم التمر ، بدأ كلاهما في تناول الطعام. ثم بدأ النبي صلى الله عليه وسلم يردد علي: "أنت تتحسن،" - حتى ثنيه. ثم صنعت لهم حساء الشعير وبنجر السكر. ثم قال (علي): "حسنًا ، هذا سيساعدك فقط" .

ملح: عن الملح قيل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفضل التوابل هو الملح" .

أيضا: "لا تشكوا أنكم (أي المؤمنين) تكونون كالملح في الطعام ، كما الملح في الأطعم".

أيضا: "أربع بركات أنزلها الله تعالى من السماء إلى الأرض: حديد ونار وماء وملح".

يتكون ملح الطعام من عنصرين كيميائيين: الصوديوم والكلور. الكلور ضروري لتكوين حمض الهيدروكلوريك في عصير المعدة والعمليات الأخرى. يوجد الصوديوم في جميع الخلايا وسوائل الجسم. لا يمكننا أن نعيش بدونه.

كراوية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكمون: "يجب أن تأكل الكمون ، فهو علاج لأي مرض إلا الموت".

الكراوية نبات زيتي أساسي. تحتوي بذوره على البروتينات والراتنجات والفلافونيدات والعفص والكيرسيتين والزيوت الدهنية والأساسية. تعود الرائحة المميزة لزيت الكمون إلى محتوى المادة العطرية - كارفون.

تستخدم بذور الكراوية أيضًا على نطاق واسع في الطب. يمكن استخدام مستحضرات الكمون كوسيلة لتحفيز الشهية. للقيام بذلك ، 20-30 دقيقة قبل الوجبات ، خذ مسحوقًا من البذور المطحونة (على طرف ملعقة صغيرة). يتم استخدامها لتحسين عملية الهضم وخاصة ونى الأمعاء والألم وتقليل عملية التعفن والتخمير.

تستخدم البذور كمادة طارد للريح وملين. كما أنها تستخدم كوسيلة لاستخراج الحليب من النساء المرضعات (تُسكب 1-2 ملعقة صغيرة من البذور المطحونة بكوب واحد من الماء المغلي ، وتصر لمدة نصف ساعة وتشربها خلال النهار). في الطب الشعبي ، تستخدم بذور الكمون للاختناق والسعال.

يقطين : والقرع مذكور في القرآن:

فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاء وَهُوَ سَقِيمٌ وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ

"ألقينا به على شاطئ مهجور ، وكان ضعيفًا ومريضًا. لقد ربناه ياكتين (فاكهة اليقطين) " As-Saffat، 145-146

يساعد نظام اليقطين الغذائي في علاج الوذمة القلبية وأمراض القلب والأوعية الدموية واضطرابات التمثيل الغذائي وتحسين وظيفة الأمعاء. يهدئ عصير اليقطين الجهاز العصبي ، ويعزز النوم الجيد ، ويروي العطش ، ويوصى به لأمراض الكبد والكلى.

الهندباء: عن الهندباء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تأكل (تأكل) الهندباء الهندية دون رجها في نفس الوقت ، لأن قطرات من السماء ستنزل عليها يومًا ما."

حديث آخر يقول: "من أكل (أكل) الهندباء وخلد إلى الفراش ، لن يمسه سم ولا سحر". .

كما تقول : "لا توجد بتلة واحدة من نبات الهندباء التي لا توجد عليها قطرات من السماء."

الهندباء نبات غذائي وطبي. أكل البراعم الصغيرة والأوراق والجذور. للحصول على الخضروات اللذيذة واللذيذة ، يتم زراعة أنواع مختلفة من سلطة الهندباء بشكل خاص ، والتي تستخدم في التغذية الغذائية لمرض السكري. للأغراض الطبية ، يفضلون استخدام الهندباء البرية التي تحتوي على مكونات طبية أكثر فعالية.

تستخدم الهندباء أيضًا على نطاق واسع في الطب الشعبي. لها خصائص مضادة للبكتيريا وقابضة. ينصح باستخدام الجذور كوسيلة لزيادة الشهية وتحسين عملية الهضم وكذلك لتليف الكبد واليرقان وفقر الدم والاسقربوط والأكزيما. هناك تأثير مدر للبول جيد في المرضى الذين يعانون من وذمة من أصل قلبي أثناء علاجهم مع مغلي قوي من الجذور ، أو الأعشاب ذات الجذور (1 ملعقة كبيرة من المواد الخام لكل كوب من الماء المغلي ، تؤخذ 3 مرات في اليوم).

الشعير (الشعير) : وقد ورد ذكر خصائص الشعير في حديث من ’ عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما شعر أحد من أهل بيته بتوعك أمر بإعداد شراب من الشعير وقال:

"إنه يحسن مزاجك ويقوي رفاهيتك بنفس الطريقة التي ينظف بها الماء وجهك من الغبار والأوساخ." .

العصيدة والشوربات المصنوعة من حبوب الشعير مفيدة للأشخاص الذين يعانون من زيادة الوزن ، ونظام الشعير الغذائي يساعد في علاج الأمراض الجلدية - الصدفية والأكزيما. مغلي فريك الشعير له خاصية تليين وتغليف ، يوصى به لأمراض الجهاز الهضمي ، مصحوبة بتهيج الأغشية المخاطية.